《永州尉氏君唐鑫集》古诗词赏析

作品介绍

《永州魏新馆》成书于812(元和七年)。当时，作者是永州司马，刺史周卫是他的顶头上司。魏志军新教堂落成时，作者用妙笔表现了魏志军搬家的喜悦和清明的规律，让人感受到一种顺应自然的美感和一种积极向上的激情。

原文

永州魏石军新馆[1]

如果你在郊区[2]汇集岩石，你会发现岩石[3]，沟壑[4]和坟墓[5]，你会被人力耗尽，所以你可以做一些事情。但如果你想拥有天空的场景，你就做不到。不用人，适应地形，保持自然之美，这在过去很难做到，现在出现在这里。

永州只是九疑之足[6]。它的开始是土[7]，周围的山是城。有岩石，陷在草丛里[8]；有一个春天，它躺在土壤上[9]。蛇和蛞蝓游泳的地方[10]，浣熊游泳的地方。茂树为邪，甲帕有毒[11]，混着抢着种，号是污秽市场。

龚伟的到来已经一个多月了，他与此事无关[12]。铲草成堆，清淤后的泉水清澈见底。一开始就开始画野草[13]，画到了[14]。堆积的小山似【15】，清如草。既烧又烧[16]，怪势此起彼伏。岩石又厚又厚，四周环绕。视其种植，细腻舒适；视其储[17]而定，会化解盈余[18]。怪石若隐若现，四角环绕[19]。或柱或跪，或立或仆，乔分忽〔20〕，堆丘突怒。是董郁[21]观光。形形色色，形形辅助，效果在堂下[22]。山外高原，林脚下悬崖，厕所藏[23]。你野青[24]，远混天青，咸必在巧门[25]。

它已经扩展到游客[26]，随后是宴会。或赞贺曰:“见公之功，知公之志。大众因土而胜，难道就不想因俗而改吗？大众择恶而取美[27]。你不想帮助别人吗？公若浊水清，岂不是要革除贪欲，建立诚信？如果大众对未来抱有希望，难道你不想在家，不想在家[28]吗？然而老公，也是厅堂，难道只有它适合草木、泥土、石头、水泉吗？漫山遍野的山麓景色是怎样的？会让追随大众的人知道自己的伟大。”宗元邀诸石对诸壁采取措施[29]，编《两千石法》[30]。

给…作注解

[1]本文件注释较多，标点和写法有出入，以王力修改为准。魏:公元812、813年(元和七、八年)任永州刺史。【2】穹谷:深谷。秦(kān)岩:悬崖。深潭:深。【3】战车(ni m 4 n twist):一个人推或拉的车，这里用作动词，意思是用汽车装载。[4]沟:此处用作动词，沟通、挖掘的意思。【5】灵觉:超越。[6]九疑:九疑山位于湖南省宁远县。【7】度(duó duo):测量，这里指的是勘测和规划。[8]伊伊:底纹。敖草:深草。[9]涂层:污泥。毒蛇是一种有毒的蛇。潘:板块弯曲了，落下来了。[11] Pa (pā pa):华。惠:草。[12]原因:治理。[13]切断。吴:杂草。【14】行:循环，流量。这就是说服的意义。[15] juān捐:干净灵活。清澈如水。翟(Sh:诗):疏。【17】蓄:指湖泊积水。[18]杨蓉:水湍流的出现。鱼雨:曲折徘徊。[19]]四角:此指四边。【20】乔雪:此指洞穴。苏子穗有着深刻的曲折。[21]东宇:一间正房。【22】丹(W化身舞蹈):厅堂周围的房间。【23】厕所:取一部分，意为交错。[24]近。[25]侨城(qiáo桥)门:古代建在门楼上用于观察的建筑。[26]扩展:邀请。[27]选择:应该被“解读”和抛弃。[28]萧:根据另一本书，萧应该是“宽容”和富有的。[29]措施:安置。这意味着嵌入。[30]编纂:指书籍的编纂。2000石:汉代县令的俸禄是2000石，后来习惯上称县令为2000石，指的是州刺史。我在句末写道:“宗元求诸石，并采取措施防止屋漏，以为两千石可为法。”(见《柳宗元文集》，中华书局，1979版)。屋漏:西北角也叫。

白话翻译

要想在城市中修建山谷、悬崖、深潭，就必须搬运岩石，挖掘沟壑，克服障碍，耗尽人力。但如果你想拥有那种天造地设的风景，那是做不到的。不需要花费人力，顺应地形，保持自然之美。这种过去很难做到的事情，现在在这里出现了。

永州在九嶷山脚下。原来在这里测量和规划的人，还在山脚周围建了一座城。这里有岩石，但被茂密的草丛覆盖；这里有一口清泉，却被埋在淤泥下，变成了一条毒蛇，浣熊没有地方出去。好树与恶树，鲜花与毒草，混杂在一起，竞相疯长。所以被称为荒凉之地。

龚伟来到永州，过了一个月，州政府执政，事情不多。看着这片土地，感觉很不一般，能让人铲除杂草，挖出污泥。铲出来的草堆积如山，挖出来的泉水清澈见底。野草被烧，清泉被疏浚，奇景层出不穷。精致与肮脏分离，美景取代荒凉。你看那些树，它们英俊挺拔，枝叶舒展；遥望湖面，微波荡漾，波折起伏。怪石密布，四周环抱。有的排队，有的鞠躬，有的站着，有的躺着。洞穴蜿蜒幽深，山石突兀高耸。所以这里建了一个大厅，作为观看和玩耍的地方。各路奇石适应地形，堂下献技。新馆外，高原与山体相连，被树木覆盖的山脚下悬崖交错，或隐或现。绿色的原野由近及远，与蓝天融为一体。这一切都聚集在警卫室。

新馆建成后，大使邀请客人参观，然后设宴款待。有些人称赞和祝贺说:“当你看到这个新教堂时，你就会知道你的想法。不就是想按照当地的风俗形成教化吗？难道不是要铲除恶树毒草，保留嘉树之花，就是为了铲除残暴，保护仁者吗？挖出污泥，让清水流，不就是为了除贪倡廉吗？登高望远不就是希望每个家庭都安稳富裕吗？在这种情况下，这个新的大厅只是为了植物，岩石，清水的乐趣而建，还是为了欣赏山脉，原野和树林的风景？希望君主之后治理这个国家的人，能通过这件小事，明白治理人民的道理。”宗元要求把这段碑文刻在石板上，嵌在墙上，编成一本书，作为法国历史的范本。

解释

《永州魏新馆记》是唐代文学家柳宗元的经典名著之一，成书于元和七年(812)。当时，作者是永州司马，刺史周卫是他的顶头上司。魏志军新教堂落成时，作者用妙笔表现了魏志军搬家的喜悦和清明的规律，让人感受到一种顺应自然的美感和一种积极向上的激情。