王炎生平简介
靖康年间，金兵围攻汴京。王彦慷慨弃家，去河北讨贼报国。他被安置在河北的赵辅大使张索的帐下，并被提升到首都控制。当时岳飞在王彦麾下，担任大将。
建炎元年(1127)九月，王彦率领七千人从岳飞渡过黄河，攻打卫州新乡郡的金兵。经过一天的激战，宋军收复了新乡，取得了渡江以来的第一次胜利。晋人以为的主力来了，就派了几万精兵去包围王彦的军队。至此，张索已被贬至岭南，河北西路的招抚部也被撤销，王彦等人成了孤军奋战。看到王彦寡不敌众，又没有外援，就突围了。由于形势严峻，几位将军带兵逃亡，岳飞因抗金方法和策略不同而离开。王彦转战数十里，进入恭城(今河南辉县)西山，派心腹联络两江英雄，结盟共同抗金。
晋人很怕王彦，悬赏捉拿第一个。为了防止意外，王艳晚上经常换地方睡觉。他的部下被他的抗金红心所感动，纷纷在脸上纹上“红心报国，誓杀金贼”的字样，以示对王彦、宋廷的忠诚。“八字军”的名声渐渐传开，两江叛军纷纷响应。傅玄、孟德、焦都加入进来，队伍扩大到几十万人。金军的多次围剿都失败了。王彦一方面加紧训练，同时派人联系东京留在宗泽，定下日期，准备砍金。宗泽接到王彦的信，召他到东京商议。
建言二年五月(1128)，王彦率领精锐万人渡河至开封，金人派重兵跟随，但始终不敢出战。7月，宗泽病逝，王彦根据部署将兵马移交给东京留守部，并率秦冰到线，请求北上抗金。王延先见黄千山、汪伯彦当权，力劝两江忠义民兵盼王师，要求朝廷顺应民心，出兵北伐。当时朝鲜国内主和派当权，朝廷曾派宇文为宋祈福，赴晋议和。一气之下，取消了王彦与见面的安排，封王为一郎，宣赞为舍人，掌管御营。当时范琼是平口前将军。王彦得知樊琼有谋反之意，大为失望，于是自称为官。
建炎四年(1130)，张军宣抚川陕，提拔王彦为前军制。同年，徐进将军万艳娄石占领潼关，张军计划在富平与金军决战。所有的将军都同意，只有王彦和屈端反对。王彦认为应该在李、郎、兴、阳四州驻军，守住我们的阵地，但张军不听。王彦要求地方任职，于是被任命为掌管李的官员，还被任命为晋、君、知晋州(今陕西安康)的使臣。后来，正如王艳所料，情况发生了变化。张军兵败福州，靖远全失。绍兴元年(1131)，王彦先后平定、桑忠等部赴蜀反贼，逃往，桑忠被部下杀死。那年冬天，王彦和关世固打败了伪齐国郭真所率领的数千骑兵，活捉了郭真并收复了周琴。
绍兴三年(1133)，完颜宗弼率金兵侵川陕。张浚召集王彦、吴浚、刘子玉在杏园(今陕西汉中)御敌。二月，金兵攻饶凤关，王彦、吴杰抵抗失败，各自退兵，王彦多收兵，奔到达州(今四川大仙县)。五月，王彦打败了刘玉的部将周贵，收复了锦州。张军提交报告，授予王彦保抗军使命，同时宣布参加会议，王彦不接受。
绍兴五年(1135)，四月，王彦改知荆南太守，任桂、夏、荆门(今湖北荆门)、公安军使。由于京南地区战乱，土地贫瘠，王彦便在此定居田地。从四川买来近两千头牛供官兵养殖。并开垦850公顷土地，改善军需。绍兴六年(1136)二月，张浚邀王负责营前副军，督办军务。六月，王彦率八字军至临安，被革职。任浙西、淮东沿海副使，驻军通州(今江苏南通)。
绍兴七年(1137)正月，王彦因派军队追捕逃跑的军士，与谢迁的军队发生冲突，两军军士在城中交战。朝鲜一些人非法违反他们的“军政纪律缺失”，把他们的官员降职到第二位。王彦感到不安，自己辞职了。二月，改任洪州观察员，知邵州(今湖南邵阳)。高宗还亲自召见王彦:因为你善于管理人民，所以任命你为首席执行官。
绍兴九年(1139)，王彦病逝，享年五十岁。王彦死后，“八字军”归刘琨控制。绍兴十年(1140)，五月，刘琨率“八字军”在顺昌郡击败颜宗弼主力，取得“顺昌之战”的胜利。
王衍与北宋后期的抗金斗争
《长治县志》载:王彦年轻时，为人宽厚正直。他喜欢阅读军事战略方面的书籍，并学习了一门好的武术。父亲见他颇有才华，便让他去京城参军，考取了吴和伟(低级军官)。当时西夏人不断入侵西北地区，王彦曾随名师道镇守西北，与西夏作战，屡立战功。
王彦大半生都在与黄金的斗争中度过。
靖康元年(1126)，金兵大举进攻北宋，南下，渡过黄河，到达汴京。宋钦宗及其左右奸臣主张逃跑，而李刚等战派则坚持抵抗。士兵和下级军官都支持李刚，准备战斗。年轻的王彦不忍心看着祖国的残部被蹂躏。听说京都告急，他慷慨弃家，加入抗金行列。因其出色的武艺和杰出的才能，受到河北赵辅使张索的高度重视，被京师所辖。
情况越来越糟。靖康二年(1127)四月，汴京终于被游牧民族攻陷，惠帝、秦也被游牧民族俘虏。五月，宋康王称帝，即，并改建言。以李纲为首的鹰派提出了“复仇抗战”、“收复失地”的正确主张，派张索、高福联络各地义军，策划收复河东、河北。
张命王彦率领岳飞、张仪、白等11将领，带领七千大军渡过黄河，与那里的金兵作战。这一仗，击溃了金兵大军，收复了卫州(今河南新乡)等失地。从此，王彦的部队成为对抗金的重要力量，多次重创金兵，使金兵十分惊恐。
为了围困王，，金兵调数万大军，不断加强对王的攻势。王彦知道自己寡不敌众，不能久战，于是果断破城。突破后移至恭城(今河南辉县)西山，即太行山。
在这个国家生死存亡的紧要关头，中原人民奋起自救，其中太行山人民抗金最为积极。他们依山而建，依山而建，进攻巧妙，对山里的金兵构成了极大的威胁。
当时太行山上有很多造反组织，最著名的是梁兴领导的“太行忠义会”。义士们“同心协力，视死如归”，多次击败远道而来的游牧民族。王彦的军队进入太行山区后，与太行“忠义社”等各路义军首领结成联盟。这里聚集的人越来越多，而且非常勇敢和坚定。在王彦的控制下，成立了著名的“八字军”。
“八字军”的标志是“全心全意报效国家，誓杀金贼”字样的脸上纹身，以示他们誓与金人血战到底的决心。他们的官兵团结一致，英勇战斗，荣辱与共。后来两江忠义会首领傅玄、孟德、、焦等领导的19村，全部听从王彦的命令，鼎盛时有士兵十余万。士兵的营地绵延数百英里，战鼓和号角的声音不绝于耳。此后，分散在河北河东、滨河、汾、泽州及淮、卫、襄州等地抗金的人民武装也全部接受王彦指挥。他们尽力攻击金军。金人命令河北人剃头蓄发后，更是激起了汉人的激烈反抗，“八字军”的队伍也在不断壮大。
“八字军”和太行人民抗金的英勇斗争，让金兵闻风丧胆。女真统治者非常害怕这支人民武装，他们悬赏一大笔钱要王彦的人头。为了避免这种情节，王艳有时候要一夜之间换好几个住处。
但“八字军”和王彦的名字才是敌人最怕的。在晋军召集的一次军事会议上，一个被任命为统帅的晋军将领听说要和王彦的“八字军”作战，吓得跪下哭道:“王都统的部队坚如磐石，他打不过！”金军不敢与王彦正面作战，只好派些散兵去阻挡王彦的运粮之路。对此王燕早有准备。他派兵埋伏在运粮路上，敌兵一进伏击圈就被包围，全军覆没。八字军、太行忠义社等叛军，依托太行山，沿山建寨，巧妙出击，取得一个又一个胜利。《宋史·岳飞传》载:“...梁星辉忠义，两江英雄等。，皆是累战而胜，中原震惊。”
面对胜利，王彦丝毫不敢懈怠，而是加紧训练，时刻准备着反击金兵大军，收复失地。如今，在太行山南麓，仍残留着许多义军的堡垒遗迹。
然而，在国家和民族的关键时刻，以宋高宗为首的一批投降派并没有真正抵抗金朝。比起金军，他们更害怕人民武装。他们一方面极力瓦解农民起义军的力量，另一方面又想通过投降媾和来维持东南半部的统治。有一次，宗泽把王彦叫到北京商量军务。王彦抵京后，朝廷上就“主战”还是“议和”展开了激烈的争论。得知这一情况，王彦向朝中大臣讲述了两江人民的忠师如何奋力抗金，正在“努力引颈期盼王师，愿因民心而大举北伐”！他的慷慨之言，代表了鹰派的意见，不仅没有被朝廷采纳，还“作出了避免被对的命令”。
更让他吃惊的是，朝廷把王彦的命换成了掌管御营的武英郎和宣赞舍人。这份工作意味着他不能去抗金一线，更不能归范琼管辖。范琼是投降派。王彦知道樊琼在抗金战争中“违反了纪律”，不肯去他的岗位，只好装病，要求调到别的地方去。原来，王彦指挥的“八字军”曾多次与爱国将领宗泽联系伐金，计划进军河东地区，收复山西失地，在太原建立抗金根据地。由于投降派的种种障碍，这个大好机会就要白白浪费了。王彦不愿意追随范琼，于是朝廷再次改变立场，要他让张军的部下负责前军，他只好率领“八字军”的部分部队南下。
之后的一段时间，王彦虽然数次率军抗击金兵，但由于奉朝廷之命频繁与所谓的“贼寇”(即饥民起义的武装)对抗，耗费了大量精力。由于王彦积极作战，张浚曾请他做保康军的大使和傅玄的秘书，但王彦拒绝了。
王彦忙于军务，也认真从事地方政务，任职清廉，尽己所能为百姓做些有益的事。绍兴五年(1135)，他在担任荆南府公安部队和平使者时，看到荆南的田地荒芜，无人耕种，就采取开垦土地的办法，专门派人到蜀国买回1700多头牛，教官兵耕种，开垦荒地850公顷，使所辖部队需要粮食，基本实现了自给自足
早在绍兴元年(1131)六月，王彦率领“八字军”到达镇江时，其母病逝。他要回家参加葬礼，而高宗皇帝不会允许的。后来控制了朝廷的投降派，为王彦编造了所谓“军政抗命”的罪名，降他二等，解除军权，逼他离开抗金前线。直到绍兴三年(1133)二月，才恢复洪州刺史，知州邵，只管地方行政。
王彦一生的夙愿就是驰骋沙场，抗金杀敌，精忠报国。但是，他没有付出野心就被剥夺了兵权，他有着无尽的怨恨。
绍兴九年(1139)，王彦死于任上，时年49岁。
王燕在悲愤中离开了人世。
在这里，我们还想为“邓璐守泸州”的故事补充一点说明。
据说北宋末年，金兵大军围攻庐州。泸州守将，姓陆的，手下有5000名士兵，坚守了40多天。金兵一次次无力进攻，许多士兵受伤。元帅兀术非常生气，于是他带领几十万军队，用雪崩压着鹿城。邓璐一方面著书立说，夜间派人到邻近州府求援，另一方面积极接应敌人。他骑上马，在城外与兀术激战。兀术寡不敌众，敦促邓璐投降。邓璐骂了他一顿，退回到城里。
邓璐引兵守城，兀术引兵杀至城下。邓璐下令炮击和发射火箭，造成了无数的伤亡和尸体。但是城门终于被兀术打开了，金兵大军蜂拥而入。天亮了，邓璐率领士兵和金兵进行了激烈的巷战，最后撤退到了衙门。远道而来的牧民蜂拥而至，包围了衙门。邓璐想，城已破，我怎么活下去？他自杀身亡。
兀术领着一队金兵冲进衙门，只见卢登仁已经死了，但是他的尸体却巍峨可怕。当我走进我的办公室，走进后厅，我看到一个女人的尸体躺在地上，知道邓璐夫人已经为她的丈夫而死。兀术被邓璐夫妇的忠贞不渝所感动，于是收邓璐的儿子为养子，把邓璐和妻子一起埋在城外的一座土山里。后来卢公子在金营长大，练武。他被称为“双枪陆文龙”。当他从王佐的评书中了解到自己的身世后，他毅然抛弃黄金，将黄金归还给宋朝，为父报仇，为国尽忠。……
在《岳全传》中，记载了对泸州和国家的忠诚。
从此，这个引人入胜的故事被艺术家们演绎成了在国人中影响深远的话剧《八锤》。八锤包括六安府、保姆教枪、断臂评书等多个剧种。几百年来，邓璐、陆文龙和“王佐断臂”的故事在中国的戏剧舞台上和人民的口耳相传中广为流传。
然而，邓璐和陆文龙的事件并没有记录在历史记录中。这么英雄的故事，难道完全是从虚构到撞墙？这不能不联系北宋末年太行人民奋起保家卫国的历史事实来看。
前面说过，以泸州为中心的太行山南部，曾经是抗金斗争最活跃的地区。何况庐州还真有邓璐这样悲壮慷慨的抗金文人。他就是泸州知府，张缺。
历史上，金兵初侵中原时，庐州知府张缺曾写信给宋廷，书中说:“河东乃天下之本，安之有据。.....敌人有叛军，势必南下。鲁(周)城百年未建，兵临城边。我在西州长大，对军事相当熟悉。如果我得到十万尺，我将足以抵抗敌人。否则，唯一的死亡就是报效国家。”
然而，张雀的多次建议和要求并没有得到任何回应。“累书不报”，北宋朝廷没有向泸州下过一兵一卒！
果然，第二年，金兵太原一路击落，张果然不得不坚守。金兵第一个投降，张不为所动。金兵围城，一次又一次猛烈进攻，芦州孤立无援，渐渐厌倦了守城。有人曾劝张缺，不如从城东突围，逃到东山去。张缺怒斥道:“你若真的保家卫国，就该誓死报效国家。头可以断，腰不能弯！”
最后泸州城破，张确等人都战死沙场，为国捐躯。失去了庐州，就相当于打开了中原的门户。金兵大军一路打到汴京，惠、秦两个皇帝被金人掳得猪狗不如，死在异国他乡...
从王彦，到太行叛军，再到张确...上党人物坚毅刚毅，精忠报国，壮志难酬，令人心酸。然后我会想起杜甫的两句诗:
但在他能够征服之前，他的死常常会让英雄热泪盈眶。