《列子学社》简介及意蕴赏析
列子学习射击
《列子薛射》出自《列子傅说篇》，原文为:列子薛射成功，请来观音子。殷子曰:“子支子者何人？”右:“傅之也。”关印子说:“不可能。”从知县退休三年，还了官印子。尹子问:“子支子为什么会赢？”列子说:“我知道。”关胤子道:“可以，但不可失。不是一个人拍摄，也是为了国家和身体。故圣人不查存，而查理。”
列子学射箭，射中了就去找关印子请教。关胤子说:“你知道你为什么会开枪吗？”列子答:“不知道。”关印子道:“还没有。”列子回去继续他的学业。三年后，他把自己的箭术告诉了关印子。关胤子说:“你知道你为什么会开枪吗？”列子答道:“我明白了。”关胤子说:“嗯，这个道理我们一定要记住，不要轻易疏忽。不仅射箭如此，治国修身也是如此。所以圣人不在乎生存，而在乎为什么。”
列子是战国时期著名的思想家。《列子》是道家经典。相传原著为《列子》，书中叙述了许多寓言和童话故事，既反映了当时的社会背景，又起到了教育引导人的作用。列子请关胤子学射箭，体现了不仅适用于射箭的道理，而且对治国、修身也有重要作用。简单的事情蕴含着伟大的真理。我们不能不佩服古人的智慧。
列子学射击的真相
春秋战国时期，由于长期战乱，射箭成为当时人们学习的技能之一。追溯到原始时代，射箭经常被人们用于狩猎，因此他们积累了丰富的射箭技能。《列子学射击》是一个关于列子学射击的故事。列子通过学射向关胤子请教射箭，经过关胤子的提醒，通过认真学习和潜心研究，明白了一些为人处事的原则。
列子学射箭的故事大致是这样的:列子学射箭，当他射中靶心时，他向关印子求教。关尹子说:“你知道射箭的道理吗？”列子答道:“我不知道为什么。”关胤子说:“那还不够。”列子回家继续读书，又读了三年。列子把学习射箭的进度告诉了关印子。关尹子说:“你知道射箭的道理吗？”列子答道:“我明白了。”关印子道:“那也行。记住这个道理，不要轻易丢掉。不仅射箭如此，治国修身也是如此。所以圣人不在乎生存，在乎真理。”
列子学射击的故事告诉我们一个道理，不要只追求结果而忽略过程。只有了解发展的过程，掌握发展的规律，才能真正做好工作。从简单的射箭可以发现，不仅要关心射箭，还要掌握射箭的规则，知道为什么要打。做任何事情，不仅要知其然，更要知其所以然，精益求精，切忌急功近利。
李娥姿简介
列子是东周战国时期的思想家，是道家的代表人物。他创立了先秦哲学学派——列子学，提出了宇宙四阶段说。他关于宇宙和天体的理论早于西方，是一位伟大的学者。
列子随性，不虚荣，无忧无虑，潜心钻研学问。他在先秦诸子中地位很高，也是思想最开明的人。列子有很多弟子，很多都是常年跟他在一起的。听其传道授业解惑，列子学派在战国后期影响很大。列子是老庄之间的过渡阶段，具有承前启后的作用。
列子的代表作是列子。今存田瑞、仲尼、黎明、黄帝、唐雯、傅说、杨朱、周穆王八人著作，其余篇章已佚。其余篇章中有许多寓言广为流传，意味深长，成为教育人们言行的哲理。《列子》是先秦时期的代表作之一，记录了当时许多地方的风土人情、人民文化和地域特色，是研究历史的佳作。
列子的个人思想包括:重虚、以道为本、物我合一、体道合一、无心、讲求生命。他的思想大多是精神性的，强调养生。道被视为生命的本体，用来获得心灵的自由，使人的身心达到一个很高的境界。万物的状态归于万物本身，无法解释的现象归于生命。他的道家思想影响了后世，封建帝王都非常重视他的思想。唐玄宗时被封为“徐冲真人”，其著作《列子》也留下了深远的影响。