有哪些关于桥的故事？
一.八条道路和桥梁
它还在与魔鬼的战斗中。一支八路军队伍路过清水河，扛着枪和炮。他们看着湍急的河水，忧心忡忡。镇上的白寡妇见此情景，悄悄回去让儿子连夜把自家后院的小竹林放下，并动员村民和部队一起架桥。队伍过河时，白寡妇的儿子跟在后面，只留下桥。
从此，白寡妇就在桥头摆起了茶摊，每天守着桥。过去的人渴了，就找她要水喝。日复一日，时光飞逝。直到白寡妇老了，这里才不再有游行，她的儿子也没有回来。后来白寡妇死了，民政部门来立碑。村里人这才知道她叫“合谷”。
最近因为有纪念活动，县剧团根据合谷的故事编了一出戏，剧名叫《桥》，约定这天来镇上演出。村民们高兴极了，砍下自家的竹子，加宽了桥，在合谷的墓碑旁搭起了土台子，拉起了七八十尺的红布，竖起了横幅。村民们聚集在桥上，期待着演员们快点来。
直到太阳落山，市长才怒气冲冲地回来。村民围上来问:“戏班的人呢？”市长说:“区里派的扶贫工作组来县里了。”村民不解:“这和剧团的演技有什么关系？”市长说:“领导要陪他们吃饭。晚饭后，女演员将和领导跳舞……”听了这话，村民们陷入了沉默。
市长挥手让大家回家，但村民们仍然站在那里看着新加宽的桥。镇长生气了:“难怪县领导经常批评我们镇上的人觉悟低，连这点小事都放不下？”领导说不玩就不玩。奇闻能比扶贫还大吗？“村民们吓坏了，一个个你望着我，我望着你，最后只好失望地离开。
可是三天后县里来通知，县剧团决定演出了，要做视频直播。市长用扩音器喊了几次，让村民们做好准备。但村民们都在做自己的事，脸上都麻木了。
县剧团的人在县城等了很久，也没见镇上有人来接。他们以为弄错了时间，就带着自己的服装道具和锣鼓来到了清水河。走近后，他们发现原来的桥，不知何时被拆除了。演员们不得不回家。在他们要离开的时候，一个眼睛亮亮的演员发现，在对岸白寡妇的坟头上，不知是谁放了一束野花，晃得人眼睛一亮。
演员一喊，所有人的心情瞬间沉重起来。于是，他们回到县里做的第一件事，就是集体给县领导写了一封“鸡毛信”。信里只有一句话:“请县领导尽快给清水河架桥！”
第二，吴敦大桥
据说有一次，一支车队从赣州城来，路过田村去兴国执行任务。行驶到桥边时，发现木桥无法通行，不得不停下来。车队进入田村后，引来不少村民围观，看到车队也是无可奈何。为了帮助车队过桥，田村的人前来帮忙。
有的慷慨地把家里的门板拆下来，有的扛着长长的木头，铺在桥面上。最后在大家的帮助下，队伍顺利通过。所以田村人的善良被传为佳话，新桥的修建也让田村人感到迫在眉睫。
第三，谢村桥
古时候，谢村有户人家。家里有四个人，一对夫妇，一个孩子和一个父亲。因为老人的老伴因病去世，老人身体不太好，腿脚不方便。他的儿子和儿媳认为老人是个负担，没有搭理他。只有小孙子对爷爷很好，有时候偷偷给他带点吃的。
突然有一天，儿子对老人说:“爸爸，村里有个庙会，很热闹。明天我带你去看，给你买好吃的，好吃的……”老人很高兴，说:“好。”第二天，吃完早饭，儿子准备了一辆鸡车(古木做的，单轮)。)，爷爷坐在车里，孙子在前面拉，儿子媳妇在后面推。
坐在车上，想到儿子儿媳突然对他这么好，老人很感动！走路有点累，因为鸡车只是一个轮子，后面的人必须掌握方向，保持平衡。泥路也很难拉起来。儿子说:“我们在木桥上休息一下吧。”在独木桥边休息的时候，一群蝴蝶飞来飞去，孙子追着蝴蝶玩！
过了一会儿，儿子回来了，却看到父母在桥边等他。他没看见爷爷，就问:“我爷爷呢？”突然，他听到桥下有呻吟声。他去桥上看了看。爷爷和鸡车掉在桥下，他当时就哭了！他说，“我想要一辆车。”他父母说:“那辆车没用。不要了。”
他说:“等你老了，我也要用这辆车拉你去玩……”他的父母听到儿子这样说，感到很惭愧，于是他们赶紧下去扶老人起来，把他抬到庙会，给他买好吃的。回家后，我改变了对老人的看法，对他们特别孝顺。相比之前，我来了个180度大转弯。
因为孙子的一句话，没有大错，爷爷也特别感激孙子。后来木桥重修，修建了青石桥。孙子救爷爷的事迹家喻户晓，所以被称为“谢”。随着年代久远，被称为“谢村”，一直沿用至今。
三、石坪桥
相传清乾隆年间有一个叫黄大本的七品芝麻官来到荣县。他上任后，看到刘氏家族无法无天，胡作非为。他讨厌它，但他一直板着脸。他懂风水，暗中打算把刘氏家族整起来。一天，黄大本外出暗访，路过锁河桥附近的擦耳崖。他忽然听见有人在唱一首歌谣，像是一群孩子在唱:“水打耳崖，刘家滚进来。”
听了的话，黄突然提醒了他。他拍了拍大腿，盯着眼前流过耳崖的须水河，把它和柳家官的凶悍可憎联系在一起，想起了很多柳家的官员。原来如此。于是，他想尽办法找借口，声称要建一座桥，一座罗星阁，让河水缓缓绕流，以避洪水。
几年后，桥和罗星阁终于建成，毁了刘氏家族的风水。不到几年，刘氏家族就被官员贬谪而死。结果在荣县传说黄大本治好了风水。解放后，罗星阁已被拆除，石坪桥成为钢筋混凝土桥。
第四，让桥过去
明代大理石城(西州)大街巷有一个白树，本名杨世运，名从龙，谥号红山。洱海中和邑还有一个叫杨的书生。两人都在寒窗苦读，十三四岁时先后考上秀才，都是案中第一(第一)。为了进一步深造，我师从一位名师。学校礼堂位于苍山五台山脚下的红桂山。
他们半工半读，每天上山学习，走十几里山路，顺便捡柴火回家。他们的努力令人惊叹:买不起纸和笔，就用沙盘竹笔练习；买不起灯油的时候，他们白天上课看书，晚上在家写沙盘做“草稿”。不知道少了几支竹笔。真是“穿破铁砚，坐寒毡”的功夫。
他们的作文大多是在劈柴运柴的路上做出来的。王老师称赞他们是优秀的学生，并幽默地说，他们的“窗口班”(作文)可以称为“马路班”。不到三年的时间，他们两个把该上的课都准备好了，绰绰有余。考试那天，杨宗尧从东路上来，杨世运从石城出来。
到了坡头村，凸桥相遇。见面后，杨宗耀说:“我俩都去省城考试了。一路有人陪伴真好，但谢园只有一个，所以我没埋一个？”杨世运说:“真的，王先生也说过，‘可惜你们两个去应聘的时候只有一个谢园。’我们并不骄傲，但是我们很了解对方，所以我也有同样的想法。
没错，念哥，你比我大三岁，让你先去谢园这个学科也不迟，我再去下一个。”说完话，杨世运毅然告别了宗尧，回家了。果然，杨宗耀一上明弘治的下午课，就获得了谢园的称号。
下一个主题，杨世运，也获得了明郑德辛酉克的份额。两人再接再厉，杨世运在他的“七尺书屋”刻苦读书，进了翰林；杨宗尧仍然勤工俭学，成为一名学者。
五、看吊桥
陶渊明写的第一篇《寻神后记》，记录了历史上最著名的道教人物丁的事迹。那这个丁呢？他是武宁和辽山东人。曾经做过辽阳刺史，后来被误认为辽东人。他被要求去死，因为他在未经法庭许可的情况下，开了一个仓库来帮助受害者。
当他被处死时，鹤飞来救了他。几千年后，他转身拜访了自己的家乡。他展翅起飞的地方在县城西郊，现在还叫白鹤坪。鹤飞经县城时，众人都在桥上观看，故名坎河桥。