女主角的性格特点是什么？
结婚后，她生活在贫困和艰难的自我保护中。她努力工作，一起接家务。她很踏实，在家境好转，被丈夫虐待的时候，她总是很爱自保(女儿也不开心)。
被抛弃后的她坚强坚决，冷静理智，看清了自保的虚伪丑恶嘴脸，坚决拒绝与自保抗争。她从一个单纯、深情、勇敢的女孩，变成了一个努力又忍辱负重的妻子，再变成了一个坚强又坚决的弃妇。她的性格随着她与蒙古人关系的变化而发展。
著名孟学家评欧阳修《诗本义》卷三:孟。根据序言，一个在保卫国家中做妓女的女人被她的男人抛弃，这是一句自我后悔的话。今天考他的诗，一个始终是女人埋怨男人的语言。凡是说他话的，都是叫他男人的女人。至于吗？埃尔布尔？单独告诉这个女人:？我卜如意是管家。？而且上下文开头没有男人的语言，突然这句话是男人对女人说的。是文科吗？诗里说，是一个女人被抛弃而忏悔的词，但她在丈夫结婚之初追求秩序而勤勉，到最后又责怪她抛弃了她。
朱诗集传:这淫妇被别人抛弃，却把自己的故事讲出来，以示悔恨。老公和它一起寻求，却失败了，还无端指责它，然后和它约好，坚定它的意志。它的计划也很狡猾，为了防止蟑螂的自我保护，适当的做一些事情，不要抛弃它。盖丧身，人贱恶。虽然他一开始是被欲望迷住了，但是在合适的时候就会意识到，所以永远不会困！君子败，而万物裂。为什么这个不一样？不要退出！
高峰《诗经》注:这首诗的主人是一位劳动妇女。她的丈夫过去是个农民。他们因相爱而结婚。经过几年的贫困，他们家逐渐富裕起来。等她老了，蔫了，就被老公抛弃了。这首诗的主要内容是回忆过去，诅咒现在，怨恨丈夫，感叹自己的遭遇。
陈子展《诗三百解》:孟和一样，也是弃妇一词。这些都是关于民间妇女生活的故事诗，可以当小说看。陈峰《读诗日记》说:？这篇文章很精彩。？文章《》弃妻是因为丈夫忘旧，文章《孟》弃妻是因为丈夫开始乱来，最终抛弃。
孟作品欣赏《？《莽撞》是一首古老的民歌，坦率地讲述了一个女人的情感变化和深刻体验。是一幅幅爱情画卷的生动写照，也为后人留下了当时风土人情的宝贵资料。
这是一首夹杂着抒情的叙事短诗，让一个爱情故事真实而自然。在这首诗中，女人们深情、豁达、热情。即使是婚后的怨恨，也是深藏不露的用心的体现。多么生动的形象啊，善解人意，勤奋聪明，勇敢率真，善解人意。婚前，她勇敢地冲破礼法的束缚，毅然与孟同居，这在当时是难能可贵的。按理说，婚姻生活应该是和谐美好的。然而事与愿违，她为了自保，像牛马一样被利用，甚至被殴打，被抛弃。原因是，在那个时代，女性在社会和家庭中没有地位，只是丈夫的附庸。这种政治经济上的不平等决定了婚姻中男女的不平等，使得蒙古人可以随意玩弄和虐待妇女而不受惩罚，并有权抛弃妻子和解除婚约。？始乱终弃？四个字可以概括自我保护对女性的邪恶行为。所以她虽然勇敢地冲破了封建枷锁，但最终的命运还是落得在父母的命令和媒妁之言的压力下辞职的女人的命运。？学者的焦虑还是可以说的；你不能说女人的担心！？诗人痛苦地抱怨这个社会的不公平，这加深了这首诗的思想意义。诗中女主人公的悲惨遭遇可以说是千千在阶级社会中被绝对压迫和伤害的女性命运的一个缩影，因此能赢得后世读者的共鸣。
虽然该诗以抒情为主，叙事故事不够完整和详细，但却真实地反映了女主人公的经历和命运，抒情叙事融为一体，有时还伴有哀歌。在这些方面，这首诗已经初步具备了中国叙事诗的一些特征。这些特征或多或少地影响了后来两千年的叙事诗，在《孔雀东南飞》、《长恨歌》、《现代姚燮的双愁》中似乎都能看到。
冯伟？《自我保护》这首诗的结构符合它的故事，也符合作者叙述时激昂起伏的情绪。每章六章十句，但与《诗经》其他章节不同，是按照人物命运的发展顺序自然写成的。以赋为主，也用比兴。赋予叙事性，提升抒情性，不如强化叙事性，抒情性。
《诗集传》前一两章说:？野夫。？描述一个男人向女主角求婚，甚至结婚的过程。那是在一个集市上，一个男人以买丝绸的名义向女主角表白。一会儿傻笑一会儿发脾气，软硬兼施。可是这个单纯的女人看不透他的本质，说一定有人做媒，最后把婚期定在秋天。从那以后，女人们非常想念彼此。为了回关而走墙的另一边？我看不到那个男人的再入，所以我止不住的哭；看到复关，就像看到自己爱的人，忍不住微笑。她还用占卜来预测婚姻的吉凶。男的送车娶她，她就带着所有的家当和她结婚了。这两章生动传神，诗人作为清纯少女的自我形象也刻画得淋漓尽致。方雨润评论此云:？没看到，就会担心。如果你看到了，你会开心的。如果丈夫的感情不够，女方就会执着于感情。？(《诗经·原始人》)一个？傻逼？字，点出了这个女人爱的深度。
朱《诗集传》第三章是什么？和别人竞争是不是更好？第四章？星雅？也就是说，这两章都是以抒情为主，诗歌都是以桑树为题材，从诗人的青春美貌到身体颜色的衰退，同时揭示了男人对她的喜爱到拒绝的过程。？桑葚未落，叶茂？用滋润明亮的桑叶比喻女人美丽的容颜。？桑葚落下来的时候，是黄色的，落下来的吗？桑叶的枯黄飘落，隐喻着女性的憔悴与被遗弃。？巢中，无桑；我是女生，不用我操心。，然后用？不吃桑葚，戒鸽子。(诗传)。桑葚是甜的，吃多了容易醉；爱情是美好的，但迷恋爱情的人容易被欺骗。一个沉溺于爱情的男人还是可以解脱的。女人一旦坠入爱河，就无法摆脱。这是多么痛苦的语言啊！从绿色的桑叶到黄色的桑叶，既表现了女性由盛到衰的年龄，也暗示了时间的流逝。？自怜，三岁可怜？一般认为女性结婚三年，但还有一种解释:三岁，多年按？三个？是虚数，而且是很多字，不是三年。？(程军营《诗经》)其实是指夫妻关系在这几年里逐渐分崩离析，最终破裂。女子只好再次坐进车里，渡过冰水，回到家人身边。转念一想，她没有犯任何错误，但是那个男人呢？两三德？。在这里，女人用反思的口吻回顾自己的婚后生活，寻找被抛弃的原因，最后得到一个教训:在以男人为中心的社会里，只有痴情的女人，心碎的人。
诗的第五章描写被傅抛弃前后的情形，前六句承上一章？自怜，三岁可怜？为了弥补多年做女人的痛苦，她早起晚睡，努力工作。一旦她的生活变得更好，她的丈夫变得暴力和残忍。这个？暴力？文字能让人想象出丈夫狰狞的面孔，女主角被虐待的场景。最后四句写她回娘家后被哥哥们冷嘲热讽。《诗传》解释此云:？掩盖她卖淫，跟着别人，不被哥哥讨厌，所以抛弃了她，又回来了，得不到哥哥的同情。什么是无可避免的指责，但她哀悼自己。？说女主角？爆发？，固不足；但其他的话可以帮助读者理解她当时所承受的精神压力，以及由此产生的内心矛盾。
第六章《赋与比兴》，以抒情的方式叙述。他们相爱的时候有说有笑。男人？发誓？白头偕老。但他还没老就有了怨恨，而且是无法挽回的。这里用了两个比喻:浩瀚的汤里，总有水的银行；广阔而连续的沼泽也是边缘地带。言下之意是:为什么我的痛苦没有结束？《诗传》指出？这算繁荣吗？其实比中国还刺激。诗人用这两个比喻，强烈地表达了自己的怨恨，诉说了抛弃妻子的无尽痛苦。为了摆脱这些痛苦，她下定决心和那个男人断绝感情联系:相反，我不去想，我已经很尴尬了！？从此以后，我不希望他改变主意。算了，算了。但是她真的能做到吗？方雨润认为:话虽已说出口，心怎能忘(《诗经·原始人》)从这个女人一贯恩爱的性格来看，她在感情上无法与男人一刀两断，也就是今天常说的悲剧人物。
冯伟？《自保》这首诗在艺术上也有很高的成就，主要表现在以下几个方面:
(一)现实主义的创作方法
这首诗是诗人在现实生活中典型情感的再现。诗人不自觉地运用现实主义的创作方法，通过歌唱来表达自己的悲剧经历，对当时的社会现实起到了反思和批判的作用。冯伟？《梦》是一首民歌，是口头创作。起初在民间广为流传，经过无数劳动人民的反复吟唱和不断修改，直到写作之时，才形成如此完整的一首诗。人们在流传过程中把对爱情和婚姻的感受渗透到了歌唱中，所以作品充满了真实感。诗中女主角描述的是自己的亲身经历和感受，都是真情实感。而这种真情实感在阶级社会中是普遍的、典型的。诗人善于抓住题材中的各种复杂矛盾。她抓住了自己与作为夫权代理人的孟之间的矛盾。他们从夫妻关系转变为压迫与被压迫的关系，揭示了男权制度的社会现实。她抓住了自己和哥哥的矛盾，反映了当时的社会道德和社会舆论，是以夫权为中心的思想和弃妇无助的现实。她抓住了自己内心的矛盾:婚前没有父母的命令，没有媒人的话，能不能在一起生活？看到自保就开心，看不到自保就难过。怎么解决见与不见的矛盾？这些错综复杂的矛盾构成了诗歌的主要矛盾，封建礼教制度与女性对幸福家庭生活的渴望之间的矛盾。这在当时的社会中是一个极其显著和普遍的现象。其次，诗人善于刻画人物。这首诗中有两个截然不同的意象。一个狡猾忘恩负义？哎？一是善良被抛弃？女人？。自保是从外地逃来保卫国家的农民。绣花丝绸？指出他还是一个小商人。起初，他？哎？假老实？谈笑风生？虚假的温暖？发誓？虚假的忠诚。他用虚伪的手段欺骗了一个天真美丽的女孩，获得了她的爱情，身体，劳动，家具。结婚后，他露出了本来面目。以前是指每天骂人，现在是？两三德？变心；以前我有说有笑，现在呢？至于暴力？不仅虐待，甚至把她赶出家门。有人说:自保？婚前羊，婚后狼？这个比喻既生动又准确。自我保护的形象是夫权制度的产物，是商人唯利是图的产物。这首诗还描绘了一个善良的“劳动妇女”的形象。起初她可能从事一些养蚕缫丝的副业，所以有一些积蓄。她纯真天真，涉世未深，以至于一下子就答应了自己的心意。她见孟不高兴，连忙安慰他:孩子会不会毫无怨言，秋意绵绵？。她深情，真的很爱自保。当她看不见他的时候？哭泣？当我看到他的时候，笑着说。。她很勇敢，敢于和孟在没有媒体的情况下生活。她很忠诚，用汽车把自己和财物搬到了孟家。结婚后，她生活在贫困和艰难的自我保护中。她努力工作，一起接家务。她很踏实，在家境好转，被丈夫虐待的时候，她总是很爱自保(女儿也不开心)。被抛弃后的她坚强坚决，冷静理智，看清了自保的虚伪丑恶嘴脸，坚决拒绝与自保抗争。她从一个单纯、深情、勇敢的女孩，变成了一个努力又忍辱负重的妻子，再变成了一个坚强又坚决的弃妇。她的性格随着她与蒙古人关系的变化而发展。通过自我保护和女性两个形象的鲜明对比，明确了谁真谁假，谁善谁恶，谁美谁丑。那时候，男女不平等社会的真实面貌，如在眼前。那么，冯伟？《孟》的作者不自觉地运用了现实主义的创作方法。周洋说:？哪里有文学，哪里就有创作方法。？神话传说？是浪漫主义的起源，《诗经》是现实主义的起源。？他的总结符合中国文学史上的实际情况。
(二)比兴的艺术手法
诗人是一个农村妇女，农村周围的自然风光是她每天都熟悉的。当诗人触及事物时，他就歌唱。第三章？桑葚未落，叶茂？这是对年轻漂亮的女孩在第一次婚姻中的幸福的隐喻。第四章？桑葚落下来的时候，是黄色的，落下来的吗？也令人振奋，暗喻被抛弃女性的憔悴面容和被抛弃的痛苦。第三章？为什么不吃桑葚？是不是一个比喻，一个比喻？你为什么不担心你的女儿？。第六章？齐有岸，湿有锅？成反比，心的变化无边无际，不可预测。这些都对塑造形象，突出主题，强化诗歌的思想意义起到了积极的作用。
(三)对比的表达
这是由于现实矛盾在人们头脑中的反映。有两种形式:1。语法对比，比如？女人也不幸福，文人做？；？秀才的犹豫还是可以说的；不能说女人太懒吗？。这就是学者和女人的对比。？桑葚没有倒下？用什么？桑葚的秋天？对比一下，？不允许重新进入？用什么？看到通关恢复了？相比之下，都是互相衬托，收到了更好的塑造形象，表达感情的效果。2.前后对比，比如婚前自我保护？笑着骂人？；婚后？说了就是做了。至于暴力？。前后不同的态度相互映衬，刻画出虚伪的本质。
(四)转喻修辞
诗歌是形象思维，不是抽象说教。要用具体的事物来表现抽象的意境。意象语言容易引起读者的想象和共鸣，增强诗歌的魅力。“孟”的诗人用孟住在哪里？重返？代表自我保护，用？总角度？代表童年。眺望远方，透过墙壁表达爱意。贿赂坐车搬表住在一起，对吗？淇水唐唐，渐开帷幕？表返回。用什么？三岁？表多年，来？两个还是三个？反复看。这和潇雅没有关系吗？是诗人采薇用的吗？威洛·伊一？戴春？雨雪霜冻？代冬，性质是一样的。收到的语言意味深长，耐人寻味。
(5)修辞的真实性
陈望道《修辞学的起源》说:？置顶真的是一种修辞手法，用上一句的结尾作为下一句的开头，让相邻句的结尾连在一起，有一种流传下一句的趣味。？这种修辞在歌曲中比较常见。这可能是由于集体唱法，口口相传，这个唱法和那个唱法，相互联系，容易记住一个句型。比如？拥抱丝绸，土匪来交易丝绸？,?期待再入，而不是再入？,?与士无虑，与士何虑？,?白头偕老总让我抱怨？,?不去想，但是不去想？等等，都是诗中最真实的句子。改选的词不一定都在句首，有的在句中，作用是一样的，都是为了加强诗的音乐性。
(6)感叹词的应用
当诗人表达强烈的感情或深刻的思想时，他们经常用声音或感叹来表达。比如她在回忆婚前的感情生活时，感情比较稳定，没有用叹气。第三章转抒情，激情情怀，连用两个？于？(哎呀)，三个？哎？(啊)字，二？还有？这个词(啊)。第四章，对吧？桑落？我感觉到了什么。你用过吗？哎？词。第五章讲述被老公虐待，被哥哥嘲讽，最情绪化，连续六个字？哎？话，借表她悲伤的心情和语气。最后一章我表达了对自我保护的愤慨和拒绝，加强了语气，拖长了音调，坚决唱？发生了什么事?(算了吧！？什么？两个词的组合就像一出歌剧的结尾，让人感觉余音绕梁。
(七)号召的表达方式。
因为诗人的感情很强烈，虽然不在所爱的人面前，也不在所恨的人面前，但是他觉得如果在面前，就会抱怨或者训斥，这就是召唤的特点。它最常用于抒情诗。在这首诗的第三章，诗人描写了她的被抛弃和她的愤怒，把她个人的命运和当时普通女性的命运联系在一起，仿佛有一群年轻女性站在她面前，她向她们诉说她的痛苦。在谈恋爱的过程中，她要警惕男人以后会变心，她很难摆脱祸害。我是女的，有什么好担心的！学者的焦虑还是可以说的；你不能说一个女人担心！？这几个电话唱出了对男女不平等这一社会现象的强烈愤慨。第六章是以打电话的形式。白头偕老总让我抱怨？这一刻，似乎自我保护就站在他面前，斥责他的誓言是欺骗。然后用年轻时感情融洽，谈笑风生，满嘴脏话的场景，衬托出今天的忘恩负义。悲愤再次达到高潮。终于喊到了？不去想就不去想。太可惜了！？如果不通过打电话来申斥这里的自保，是不足以报仇的。