苗后人的评价
当捻军起义在黄淮大地风起云涌时，感到失落、不甘寂寞的苗投入了张乐兴军。
天生泥腿子的聂军对知识分子有着超乎寻常的尊重。张乐行对苗的到来非常重视，把他作为尊贵的客人来欢迎，礼遇有加，称他为“红笔包打听”入幕。但是苗看不上张乐行这个叛逆的英雄，最终选择了离开。功业长而豪迈，自信加迎宾，贤俗皆自然。有了张乐兴的礼遇在，苗仟玖零似乎有了很大的信心。他得意洋洋地跑到寿州知府金光鉴面前，自告奋勇，要当团里的总教头。
晚清时期的中国，人才相对过剩。私塾教育的普及，大大增加了知识分子在社会中的比重。除了正规的阶层，还有很多靠捐钱获得名望的阶层，所以有很多有名望却拿不到提成的闲官、差官。金光见年，料必对一个可怜多嘴的人无动于衷。苗仟玖零在金光巷碰了一个钉子，仍不甘心。回到家里，他在他的人民面前叫嚣着“建村，积粟，治兵”的主张可能是他平日里总是在自吹自擂。他的战略思想并没有赢得他的人民的响应，反而被大家“笑”了。
万般无奈之下，苗委身当了三年老师，为的就是糊家人。在与同时代另一位巨人的比较中，也可以看出苗因物质生活的极度苦恼而导致的思想境界的局限性。这个人就是曾国藩！
1856是苗一生的转折点。当年正月，捻军横扫凤台县吴家骥，打垮了当地的地主武装，土豪、乡绅损失惨重。他们突然意识到，苗对待士兵的策略并不完全是故作姿态，也许是有道理的。苗也不失时机地叫嚣着老调重弹。他打着“御捻”的旗号，在士绅的支持下成立了苗家骏。当时朱元璋提出了“筑高墙，广积粮，缓称王”的政治策略。苗在同乡的感召下，提出了“高筑寨，广积粮，先杀贼，后称王”的政治方略。苗仟玖零首先改变了过去原始村落的自然形态，挖沟建村，把五峰集这个原本闲置的村落变成了深沟高墙的城堡。随后的战争过程证明了苗此举的明智。在安徽北部的一段时间里，河南东部的这种圩村如雨后春笋般涌现。受此启发，捻军开始大规模修建畜牧场。今天，在豫东沈丘、项城一带的广大农村，还有许多带有“寨”字的村落，这是苗仟玖零发明留下的战争印记。
由于战略正确，战术运用得当，苗的势力迅速扩大。四年时间，已经成为一股拥有几千个村庄，几十万人的地方势力。此外，此时苗在安徽结识了有权势的满清官员、钦差大臣盛宝，并引其为辅，在政治上多次得到推荐和提拔。从此仕途一帆风顺，直至官居第二。此时，苗可以说已经初步具备了与曾国藩相似的机遇和条件。但苗骨子里缺少的是对财富的冷漠，对势利的冷漠，甚至缺少长期生活在官场的曾巩提出的政治敏锐性和远见卓识。这种个人素质上的巨大差异，直接导致了他们人生悲喜交加的结局。
用风雨飘摇来形容1860年的清朝比较合适。随着南方太平日子的如火如荼，北方年军起义遍地开花，清政府捉襟见肘，八旗绿营关注一件事，又失去了另一件事。英法也趁机捣乱，挑起鸦片战争。英法联军于今年8月24日占领天津，65438年6月+10月65438年+3月攻占北京。咸丰带领朝臣嫔妃逃往热河，还强行变脸被称为“秋猎木兰”。胜保赶紧给苗发了一封信，催促他带领精兵“一路走到底，明日来京”。苗仟玖零说“义兵大过勤王”，但实际上他并没有做好被调往北方的准备，而是私下打起了自己的如意算盘。当时的形势使苗仟玖零犯了一个致命的错误，他投机取巧的本性在这个时候充分显露出来。他错判了形势，误以为是自己在官匪中崛起的时候了，贸然立旗与清朝抗衡。天顺王国建立后，称为“河北天顺王”。然而，清政府虽然处境险恶，但运气终究没有耗尽。
清廷为了解决满清亲贵胜保与袁家三等汉族将领的矛盾，将胜保调至陕西。湘军大将李绪义被任命为安徽巡抚兼钦差大臣，主管安徽省的军事。只是无论如何，为了把项挤出两淮，苗唆使于11862年6月27日与项会师颍州寻衅滋事。65438年6月+65438年2月+0日，王金奎杀死9名湘军柴兵，杀死3名湘军柴兵。曾国藩当时全副武装，当时很繁华。但他又担心项与苗的对抗会引起他与僧繇的不和，于是主动要求他退出寿州和正阳地区。他在给沈葆桢的信中说:“我军若蠢到与苗党开战，必与僧府南北为敌。当今世界，将军有没有可能出现更多的水火之争？因此，我们必须早点离开。”曾国藩出身名门，读经史。他早年是个学者。他孕育了帮助世界和解决危机的能力。他从未逾越过自己的非分之想，创造了伟大的事业，但他还是懂得进退。视大局而定，他能抛开个人之气，不愧为中国近代第一儒者。曾的忧国忧民情怀正是苗所没有的。当苗着急又怕穷的时候，他挺身而出去追求财富，这在弱肉强食的年代是绝对必要的。他的悲剧只在于，他发达了之后，还在无限度地膨胀个人欲望，梦想着成为一国之君。
一旦贪婪和傲慢掺杂了短视，毁灭和失败就是他必然的归宿。中国明清时期的私塾教育是制造官员的教育，而不是富国利民的教育。踏足其中的人，一旦做不了官，什么都做不了也不想再做了！
读书使苗摆脱了知识上的无知和精神上的荒芜，并没有改变现实生活的贫困和荒芜。书籍和知识开阔了苗的眼界，提高了他认识世界的能力，也让他像很多下层知识分子一样背负了一生的噩梦。他更加强烈地感受到了现实生活的苦涩和艰辛，产生了更多的对生活的卑微和绝望。理想和现实的差距，由于见识和自信的增加，变得越来越大，越来越难以承受。挫折滋生怨恨，成功难免轻浮。当眼前的一切无望通过科举进一步改变时，无法排泄的精神痛苦在苗心中沉淀发酵，散发出大量的敌意和仇恨。他厌恶他所听到和看到的社会现实，他所感受和经历的一切都成为他抱怨的对象。
传统的儒家教育使苗轻视海侵，所以他把太平天国的遁地运动看作是对清朝统治的报复。同时，悲惨的生活境遇使他对清朝的腐朽没落极为不满。在一幅对联中，他对他们两人作了精辟的诅咒:
什么样的天主教敢称天父为天兄，丧失亲情，泯灭正义，实际上是混淆天与地，何时伸天求天威，天才有眼；
这些地方官都是混混，地下的鬼，明里的人。穷乡僻壤变成了地狱，到处征收地方税，土地无皮。
感到自己无能的苗，反思自己的人生经历，找出自己落魄的原因，最后归结为诗书的延宕。他在《独坐秋云》中以诗抒志，借酒消愁:
手搭纸片对着蓝灯，一个人坐在星星串里；
秋开六屏，虫鸣夜鸣。
杜鹃啼血，霜白，妖娆窥灯；
我从横刀上对着天空微笑，这辈子再也不会错过那可怜的经典了。
这里姑且不谈苗诗歌的水平，有一点是肯定的。谭嗣同《狱墙》中最豪迈动人的诗句之一，便是原封不动地借用了苗的。毕竟，苗比谭嗣同早出生近五十年。但是后半句体现出来的思想境界就大不一样了！仔细对比很耐人寻味。
苗仟玖零穷急了，也怕穷。他与命运抗争，却为了自己的私利，家境富裕。人生多点磨难是好事，但有时候磨难会造就一些不好的性格缺陷。苗太急于摆脱贫困和困窘了。在他看来，是否有助于他追求荣耀，是否有助于他实现财富梦想，才是衡量一切的价值标准！
谭嗣同“去留两昆仑山”的磅礴境界，是在另一个环境中提出来的。谭嗣同出身官宦家庭，不愁吃穿。其父谭继勋，后入湖北巡抚，任湖广总督。年轻时，谭嗣同与湖南巡抚陈宝桢之子陈、广东水师巡抚之子吴保初、福建巡抚之子丁惠康并称为“晚清四子”。在谭嗣同看来，读书是提高自己能力的途径，科举是实现自己政治抱负的桥梁。所以他很难表达出苗仟玖零“这辈子再也不会错过那可怜的经典”的感受。政治上，谭嗣同是变法前江苏的候补知府，所以他横刀直入，实现了民族的崛起和国家的富强。戊戌变法失败后，谭嗣同毅然放弃了逃跑的机会，甘愿做中国近代改革中的公孙杵臼，用鲜血证明了他提倡改革的无私和决心。
苦难可以磨炼人的意志，但也容易造就穷人的人格缺失。优越的环境虽然容易消除人的斗志，但也能使生活中的人培养平和的心态，消除不必要的偏执和仇恨。苗和谭嗣同，一个是为了攫取财富而不择手段，一个是为了理想信念而放弃既有优势，正是由于这种生活境遇的差异，导演了两部完全不同的人生剧。一个人如果能视官衔如粪土，视金钱如粪土，敢于为理想而放弃，那他一定是一个坚定的人，一个纯粹的人。
*注:据说四子中没有丁惠康，而是陕甘总督墨涛之子陶宝莲。目光短浅的人一旦热衷于投机，灾难就离他不远了。苗不懂政治，但他热衷于玩弄政治。
从一个穷书生到强大的分裂势力，伴随这种发展膨胀的不仅仅是他的实力，还有他无拘无束的个人野心。他把清朝的衰落视为灭亡，误判了形势，过早地预言了清朝的灭亡。于是，中国近代史上最无原则的政治流氓之一，开始了他短暂却多彩的政治投机。
二月，苗开始了他第一次公开的反清运动。同月，他派王金奎到六安，与宿敌张乐行、龚树德达成谅解。后来，祝新和卢昌华被派往泸州与陈玉成部联系。还表示愿意“积毛”，就范。田封苗为“戏王”，派余安定带着700人到苗老寨，与苗商议联合抗清事宜。六月，被困寿州城的安徽巡抚翁处决了与苗有隙的徐立庄，囚禁孙家台。苗仟玖零没有出兵的借口，所以暂时停止了战斗。翁请求朝廷赦免，清廷卖了他一个人情，命苗“领团立功”。
之后，苗又以有其他清军将领参与杀害寿州为由，再次围攻寿州。十月底，寿州城被攻击，翁和其他官员被抓获。5438年6月+次年10月，苗加入张乐行的捻军，马蓉与太平军联合攻颍州。将安徽巡抚贾珍困于城中。从而在苗仟玖零掀起了第二次反清高潮。但是苗并不是真的想联合农民军对抗清朝。他打算跳槽，以便沾沾自喜，变得更强大。三月，清军在皖北集结。苗见攻颍州无望，便转脸向胜保要求。圣保奏朝廷赦他。与此同时，苗下令部队“剃发”以示心意，并秘密集结于颍上，准备从背后偷袭天年联军。四月，苗与圣保部队一起，内外夹击贾珍守军，击败天绞联军，解颍州之围。张乐行大败颍上，被苗包围，只凭部将拼死突围，回到洛水集。张乐行被围而走，令清廷大为恼火，指责苗剿灭不力，暗中通敌。
为了平息清廷的不满，苗把主意打在了陈玉成身上。派心腹人扮作乞丐来到泸州，将苗的密信藏在竹竿里。苗在信中对陈玉成大加赞赏，信誓旦旦地说，如果英王能来寿州，就组织四面旗帜，1.2万人，配合国王夺取汴京。虽然陈玉成知道苗叛变了，反其道而行之，但他还是把希望寄托在苗的反复无常上，希望能让他重新回头。突围后，陈玉成拒绝部里的建议，执意带兵北上迎击苗。历史事实表明，他们刚到寿州，陈玉成、，从王隗、天一陈、陈、梁宪新等重要太平将领，就被苗俘虏。英国国王怒斥苗:“二泉真是个无赖！墙上一棵草，风往两边吹；龙胜助龙，虎胜助虎，以后连贼都不点名了。”26岁，太平天国国王陈玉成慷慨赴死。
随着太平天国运动和捻军运动的被扼杀，苗的日本意识正在走向终结。走投无路之下，他只能出兵抗清。然而，它的失败是注定的。帮助敌人摧毁朋友，无异于自残。当友军不存在的时候，敌人还是敌人，只是因为保存了应该消耗的力量而变得强大了很多。苗仟玖零于5438年6月+2月死于蒙城，在两淮横行十余年的苗家骏瞬间土崩瓦解，烟消云散。
总结他在苗仟玖零的一生，用八个字概括应该是准确的:心比天高，眼比寸短！
阴谋只能是影子里的阴谋。阴谋和政治永远代替不了实力来决定角斗士的胜负。因为阴谋只能解决战略问题，不能代替战术，更不能代替作战。最终决定斗争成败的永远是权力，而不是阴谋。