西江月梯号三塔寺全文翻译
西江月体豪三塔寺
张孝祥？宋朝
问候春天的湖水，岸上的春花，林中的春鸟，你太美了，这一次的到来是三年前。东风吹来，我驾着小船划过湖面，杨柳丝轻抚着我的脸，像是在欢迎我的到来。
人生道路上的曲折、起伏我已经习惯了，无论在哪里，我的心都一片悠闲。寒光亭下，湖水映着天空，真是天水一族，一群沙鸥在水面上。
翻译
迎接湖中的春水，岸上的春花，林中的春鸟。你真漂亮。距离上次到达已经三年了。东风吹来，我驾船过湖，杨柳拂脸，似乎在欢迎我。
我习惯了人生道路上的曲折和起伏。无论走到哪里，心里都很踏实。寒光亭下，湖水倒映天空，真的是天水一色，一群沙鸥在水面上飞。
给…作注解
西江月:词牌名，原唐焦芳曲。又名白萍乡、不虚词、晚香时光、玉炉三江雪、江。双音五十字，上下两片平韵，句首每叶一韵。
溧阳三塔寺:溧阳，今江苏省溧阳县。三塔寺，溧阳的寺庙名称。这首诗本来无题，但南宋周觅的《妙好词》中加了“丹阳湖”，而李鄂的注解则是“溧阳三塔寺”。项的《寄余省地》声称丹阳湖在当涂县东南69英里处。当时是建康与宣城之间内河交通的唯一水路。黄易《华安诗选》以“洞庭”为题，显然是个错误。据《于君集》有诗名为《三塔寒光阁张玉虎书法诗寺柱以吴翼辅命名》，云《张玉虎书法诗》应指此文。
询问:问候。湖:指圣塔湖。
又是三年:隔三年故地重游。
跨湖船:已经航行过湖面的船。
柳丝:形容柳树的新枝柔软如丝。刷脸:轻轻刷脸。
世界之路:世俗生活之路。
寒光亭:亭名。在江苏省溧阳县西三塔寺。
沙鸥:沙滩上的海鸥。
做出赞赏的评论
前两句直接描述了你对三年后故地重游的怀念。“询问”表达了诗人主动前来拜访的渴望。“湖畔”，指出你从远方来，刚到湖岸，为下面的湖的乘船之旅铺路。“春色”描述的是五彩缤纷、美丽的春光，是下文对“东风”和“刘阳”的介绍。“重新开始”的意思是再次来到这里，表示“询问”实际上是意在重温。“再有三年”不仅突出了相差的确切时间，也暗示了人生的曲折次数。“游”字的内涵很复杂，既有对时光流逝的惋惜，也有对湖边春色的留恋和再次来到这里的喜悦。诗人对自然的热爱和自然的模样在这简单明快的句子中脱颖而出，为整首诗的飘逸明朗奠定了基础。
如果说前两句是从诗人打算故地重游的角度出发，第三、四句是从客观景物欢迎他的角度写的，描绘了乘风上船渡湖的情景。“东风”和“刘阳”与“春色”密切相关。东风仿佛有意，轻轻吹来，送我过湖；柳叶似乎饱含深情，微微摇曳，丝丝摩擦着我的脸庞。诗人不是说船乘风，人触柳，而是说风助船帆，柳拂人面，这是注重物的拟人化写法，从而创造出物我合一、周身和谐的艺术境界。这样就把诗人摆脱尘网，得到应得的无限快意表现得淋漓尽致。
第一部，作者与风景相映成趣，表达离岸登船重游三潭印月的快感；接下来的影片以石碌与虎亭的强烈对比，表达了置身寒光阁的悠然心境。
《通往世界之路》这句话含蓄地承接了“过湖”的故事，从描写转向讨论。看似意义突兀，实则一脉相承。“世界之路”是一条充满政治腐败和荆棘的路，无法与东风宜人、柳暗花明的自然之路相比。但诗人说自己“现在已经习惯了”，既说明自己走过了世俗之路的艰辛，对权力强奸和社会黑暗的抨击已经司空见惯，也暗示了自己看破世事、唾弃世俗的莫名其妙的悲伤和无比的焦虑。所以“此心无处不在”不仅仅是指一个人的心情无论走到哪里都是无忧无虑的、舒服的，更是指一个人备受折磨、无能为力的心只能随着它而快乐，找到自己的解脱。由爱国者组成的诗人处士，只能到和谐美丽的大自然中寻求解脱。他心中悲愤交加，却说自己“处处无忧”，但谓语深远，极度压抑，想说一说。辛弃疾想说要歇一歇，却又说好秋好乘凉，语气一致，从而铸出浓缩全词主题的警句。
后两句，继“悠然”二字之后，着重描写你来到湖中寒光阁所见的自然美景。诗人抛开“世界之路”，来到寒光阁。他看到寒光阁下的湖水，蓝得像一大片蓝天；在这如画的水天一色中，一群沙鸥展翅自由飞翔。这幅动静皆宜的画面，充满了生命力，陶醉了诗人的心灵。尤其是沙鸥飞起的镜头，不仅让整个画面灵动起来，更体现了“鸥鸟忘机”(列子黄帝)和鸥盟的深意。如果说第一部以问春色、问风景写出了物我合一的奇妙境界，那么接下来的一部则以唾弃世间路、结盟鸥群展现了投身自然的畅快心境。而最后两句，纯粹是写风景的，是带着风景的感伤，淡淡的意味，回味无穷。诗人对世俗的鄙夷与憎恨，回归自然的舒适与愉悦，都溢于言表，从而成为全诗意境广阔、余音绕梁的结语。
创作背景
此词写于绍兴三十二年(1162)春，张孝祥从建康回宣城，途经溧阳(今江苏溧阳县)。三年前，张孝祥被授予在临安写书的权利，后来被车王瓦解。很快了解到抚州(今江西临川)的情况，一年后就回家了。这种情况在三年内发生了两次。这与字里行间透露出的对世界的感受是一致的。
作者简介
张孝祥(1132-1170)，别名安国，生于姬胡溧阳吴江(今安徽吴江镇)，住明州鄞县(今浙江宁波)。南宋著名诗人、书法家。唐代诗人张继的第七个孙子。张孝祥擅长诗歌，尤其擅长词，风格雄浑豪放，是“豪放派”的代表作家之一。有《玉壶居士文集》和传世的《玉壶词》。