叶问咏春拳简介
叶问咏春拳的历史渊源
少林秘术之一的咏春拳，是为了纪念咏春拳的创始人严永春。创始人严永春祖籍广东福建，父亲严二公在九连山脚下做豆腐买卖。咏春则相反，从小跟随五位大师学习。后来他因为看到了蛇鹤相斗而悟出了拳术，并被他师傅的五大宗师纠正，从而成就了大武功。咏春大师让五位大师给拳头起名，大师回答说，既然你叫咏春，那你就给这个拳头起名咏春吧。因此，咏春拳的名称正式诞生。颜永春后来又嫁给了梁，后来又随丈夫回到广东，把她的武功传给了敌人，于是丈夫就得到了咏春的传说。这是咏春拳的第二传，时间是嘉庆初年。因为梁与红船上的人都很友好，所以他经常与他的朋友们谈论喝酒，如梁、黄华宝和梁二道。梁甚至在六点半和华宝等人交换了咏春拳，换来了红船的名号。后来和华宝等人一起在红船上漂流。在这期间，他们夜以继日地刻苦学习和练习，在两年的时间里，他们得到了他们的秘密。梁、黄华宝、梁二道堪称咏春拳派第三传。六点半少林棍是练咏春拳的人的必修武器。
黄华宝60岁后退休，税务住在佛山会稽市青云街。会稽城名医梁赞，在杏济堂行医闻名，佛山人都称他为赞先生。但黄华宝与赞先生交好，退休后闲暇时间较长。他去兴济堂和赞先生喝酒，向赞先生传播咏春拳的艺术，那是一个光年的时期。
梁赞，原籍单县古劳，刚在佛山生活。赞先生医术高超，在会稽市青云街经营着一家名为兴济堂的草药铺。他有广泛的朋友，所以他很受欢迎。赞先生武功高强，涉猎广泛，但并不满足于此。自从跟随华宝熙学习咏春拳后，他就觉得无论是力量、体型还是技法，咏春拳都是一种上乘的方法。凭着他的聪明才智和刻苦钻研，咏春拳在晚清时期在岭南地区声名鹊起。但赞先生因为店铺生意，未能广教弟子，所以咏春拳未能一炮而红。但除了次子梁纯和梁弼之外，只有陈华顺能得到他的真实传记。
陈华顺，顺德陈村人，也生活在佛山，靠找钱为生。因为华工的逐利生涯，他经常经过堂，所以他注定要教昝先生。技术完成后，赞先生因其昂贵的猪肉而出名。后来赞先生去世，华工在莲花堤街设馆，正式教授咏春拳。但咏春拳的施拳方法与一般的少林拳不同，因为需要长时间练习□手，而□手的最佳练习需要个别老师教授，所以不允许多教。所以华工的收费挺高的，不是一般人买得起的，学者多是为了你儿子。那时候叫“少爷拳”。所以在华工时期没有广为流传。
能得到技艺的有吴、何汉律、雷汝吉、父子。但能推广咏春拳，首推叶问。叶问，佛山名门之子，年少体弱。七岁时，他去陈华顺学习咏春拳。华工因为聪明好学，经常亲自授课，而吴则辅助他，经常与叶问手把手，一一指点咏春拳的奥妙，叶问在武学上进步很大。可惜，华工生病不起。临终前，他告诉吴继续教导和他的儿子如金。叶问和吴一起努力了三年，取得了比以前更大的进步，那时他才15岁。翌年，叶问奉父亲之命来港就读圣士提反学校。期间，经同学介绍，结识了梁赞先生的儿子梁碧，并随梁碧练习咏春拳，使他什么都学了，技术也提高了，为人谦和儒雅。三年后，叶问回到佛山，在那里他熟悉了佛山的拳坛英雄，更是在文大赛上鼎力相助，轰动佛山。病愈后投身军政，如破沙糖，大有作为，以勇夺大戏，盗罗藻于正义路三楼为乐。1949年后，叶问离开佛山，投靠香江。叶问初到香港时，生活并不稳定。幸运的是，他的朋友李民兴介绍他去九龙深水埗大南街的港九酒店职工会教咏春拳，他开始了拳击生涯。当时他的弟子有梁湘、、徐尚田、赵云、陆等人。后来在海坛街、立达街、李正五、大道东大王庙、青山路兴业楼等地当学徒。
自梁伯以来，梁和黄华宝都没有开设武馆的习惯。梁赞在义光教，在岗洼店教拳，吴在社里教咏春。叶问在香港教书期间，从来不挂招牌。叶问曾经说过，这是一门学科，这套拳法不应该公之于众。在过去的20年里，叶问对咏春拳的改进和推广使咏春拳学校在香港，台湾省和世界其他地区蓬勃发展。
叶问大师晚年最大的愿望就是把同样的组织聚集起来，组成一个联合会，把咏春拳发扬光大。60年代末，在弥敦道成立了咏春体育会(现为咏春梁庭拳馆)，后迁至自己的场地旺角水道。1974正式注册成立。叶问先生晚年的最后一个弟子(弟子)梁婷，在上世纪七八十年代将其发展到欧美国家，成为享誉世界的拳种。
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叶问咏春拳的主要特点
著名武打明星李小龙曾随叶问系统学习过咏春拳。可以说李小龙创立的截拳道与咏春拳有着密切的关系。叶问咏春拳是一种非常科学的人工拳法。它的力量在于隐蔽的战斗。拳快防紧，站位灵活，起伏快，攻防兼备，同时讲究刚柔并济，消耗能量少。
叶文的咏春拳在其理论、心法、技法的基础上，创造了小念、寻桥、指法、木人脚法三种拳套。还结合手贴练习，训练和锻炼对敌桥牌手双接后的感受和反应。咏春拳进攻和防守都用一种很厉害的方法，叫做“寸劲”。在理论和心理上讲究中线，埋郑，追形于面，左右兼顾，留发，切冲等。，并以最短的距离和时间进行攻防。
(一)理论与方法:
(1)中线理论:中线是人头顶到尾部(尾龙骨)的线。如果我们把敌人的中线和我们的中线连起来，就成了中线平面。如果我们合作，我们在进攻和防守上都有绝对优势。进攻方面，我们沿着中线攻击敌人的中线，这是敌我距离最短的地方。在同样的拳速下，离拳道近的人肯定会打得更快。而且，如果我们要求敌人向左或向右进攻，对方很容易卸下我们的兵力。但如果攻敌中线，对方就很难卸下兵力，兵力会更重。防守时，守中线，配合(追形向面)，沿中线平面分水，也是消法最短的方法。
(2)面对面追求:面对对方的人是“面对面”。如果不能“脸”(比如对方脸朝向其他方向)，我们的脸沿着中线平面看对方中线的形状就是“追形”。
咏春面对敌人时尽量积极。无论敌人在我身边往哪个方向走，我们都一定会跟着敌人走。它的好处如下:
(1)防御:简化敌人攻击我们的方向。由于正面进攻，敌人对我们的攻击仅限于第九路。九条路线分别是左、左中、左下、中上、中中、中下、右上、右中、右下。因此，我们对敌人的势头更加难以预料。
②进攻方面:有了中线理论，我们更容易命中目标，敌人更有压力。
3.快手小影:双手可以同时够到敌人，所以做手的时候不用转头，所以做手的时候影子(预兆)会很少，左右手很容易照顾到对方。
(3)埋没郑论:咏春的出手或防守大多由郑紧贴中线平面握持。好处如下:
①巧妙方面:可以抢中线，实现最短距离，最重攻击。
②防守:埋郑本身一方面保护了身体的一些重要部位，另一方面防守中线，实现最短距离防守。
(4)郑论:咏春拳手(无论进攻还是防守)后，双手和手臂都不再储存能量，手郑屈曲收郑。这样一来，除了有利于己方立即用同样的手攻击之外，在防御方面也会更加紧密，使敌人难以取我之关节，守住阵地。
(5)“来了，留了，送了”的心态:我们除了消除“来了，留了”的人打我方向的方式外，最好尽量保持，利用咏春桥手接手的感觉来控制。“送”，敌人向我们强行进攻时，我们用战术改变进攻方向，使其进攻打不到我们。如果可能的话，要加更多的力度随趋势往改变的方向送，让敌人失去力量或者招式老了。
(6)“切冲直上”的心态:“切冲”就是对方突然移开与我连接的桥牌手(无论以任何方式)。每当对方“砍手”时，我们都要在第一时间冲出敌人去“直走”。“来了，留了，送了”和“切冲直上”的心态，来自于粘手的做法。
(7)防守与进攻同时进行:我们在消灭对手进攻的时候，尽量同时进攻对手，这样我们就会变被动为主动，达到占得先机的目的。
(8)其他辅助方法:
①不需要“越笼”:咏春的手淘汰是以对手的手不超过防守所需范围即可淘汰为原则。如果对方的手打不到我们，我们就不需要使用任何消除方法。可以在不“越笼”的情况下减少体力和时间的消耗。消灭后反击敌人会更快。
②没有“追手”:“追手”离开防守所需的范围去追逐和接触对方桥牌手。咏春擅长桥手相遇后的感觉和反应。所以新手很容易下意识的犯“追手”的错误。如果敌方桥牌手不在我们的防御范围内，我们就不要追赶其他桥牌手，而是要借机攻击敌人，以便打击他。如果对方用桥手消灭我们的攻击，我们就达到了接触对方桥手的目的；这是找到桥的方法之一。
③不要“冲”:咏春拳的手(攻或守)、骑上骑下、变化都要以保持重心为原则。尽量减少被对方“走样”的机会。“身材走样”的人失去重心，无法与敌人保持平衡。
④不借助位置发力:咏春拳的“攻”和“防”都是以能从任何位置锻炼发力为原则。换句话说，无论手在哪里，你都可以发力去反制对方的手或者攻击对方，而不必将手缩回或者抬起到某个位置来帮助发力。(2)“寸劲”是咏春拳用于攻防的力量，又称“春劲”或“短劲”:是一种短而有爆发力的力量，能在短距离内(约两寸)发出杀伤力攻击敌人。“寸劲”是从小的锻炼，比如空拳、打沙袋。
(3)粘手:其目的是:
(1)锻炼与敌方桥牌手接触后的感觉和反应。
(2)锻炼创造和发现敌人的缺口。
(3)锻炼双手左右皆宜。
(4)练习咏春拳技术，如“来、留、发”、“切、冲”、“不越笼”、“不追手”等。
(5)练习攻防技术和组合。
(6)练习手法和马步的协调性。
感觉是对对方是否有破绽和差距、对方实力的方向和变化、对方攻防是否有破绽等所有“素材”的体验。咏春特别注重感觉和反应。认为用眼睛吸收后的反应比桥手接触后的反应慢。因为从一个视线到另一个视线，必须通过神经线路传到大脑，然后大脑发出指令做出适当的反应。而桥手接触的感觉反应是通过脊神经的捷径，所以反应更快。经过适当的训练，应该可以达到在后轮轴徒手接触的感觉和反应。
叶文咏春拳轶事
据说叶问在香港去世前，给弟子留了一句话。今后，他将继续学习正宗的咏春拳，并去佛山下角寻找郭芙。郭芙是一个低调的人，他强调自己永远不要在武术上争第一。退出江湖三十多年，在原广州南楼做普通员工。人称“大叔”，是叶问最早的徒弟之一。
为人谦和，弟子都叫文叔。
30年代学习咏春拳还是有钱人的弟子在做。那时，郭芙是个穷人，他从平洲来到佛山永安路的一家糖粉店打工。郭芙说，糖粉店对面有一家花纱店，叫“连提倡”。他发现天黑后许多人进进出出。他偷偷透过花纱店的门缝看了看，原来是一群学拳击的年轻人。一打听，才知道，原来是当地一个姓周的富人请教咏春拳。从小喜欢打拳的第二天就托人向文叔叔要老师，叶问拒绝了。经过半年的持久战，郭芙终于被这个真诚的年轻人打动了。郭芙非常激动，高兴地向师父敬礼并大喊，叶问却严肃地说:永远不要叫师父。后来，兄弟俩告诉郭芙，叶问是一个非常谦虚的人，不喜欢他的弟子叫他师父。他的弟子都叫他文叔。
勤奋好学，师父给对方拳谱
郭芙说，过去，师父带着一些保留教给弟子们功夫。叶问7岁时跟随陈华顺学习，是陈华顺的弟子。叶问很精明，勤奋，善于思考。陈很喜欢这个徒弟。那时候，陈华顺的儿子是个不争气的二世祖。他曾偷了父亲藏在枕箱下的医书和武功书，去当铺换了六十两银子。陈华顺得知后非常生气，赎回后马上把书给了叶问。六年后，陈在弥留之际，指示弟子吴继续教导。吴为人豪爽，受主人委托，把自己献给了弟弟叶问。说叶问不仅得了教授的武功，还学了吴的武功。此外，聪明的叶问到了香港后，还学会了老师梁赞的儿子梁碧的武功。
郭芙说，叶问强调技巧的实用性。不“论手”，就不知道自己功夫的好坏。叶问认为，功夫最终是打出来的，不是练出来的，只有在讲师手里，才能不断提升和壮大自己。叶问跟随哥哥吴留学一段时间后，被父母送到香港求学，偶然认识了在香港经商的梁赞之子梁碧。叶问天天去找梁碧聊天。叶问曾经展示过自己认为极难举起给别人看的“绝活”，但一旦摸到，就温柔地给了别人。最不服气的是他看不清楚自己的手脚是怎么动的，就莫名其妙的扔了很远。郭芙说，这样找了五六天的梁墙，叶问实在想不明白是怎么回事，就不再找梁墙“说话”了。相反，当梁壁看到叶问不再来试武时，他走到门口，看到叶问在模仿比武时的情景练习武术。梁弼非常喜欢这个勤奋好学、聪明伶俐的侄子，于是他把跟父亲梁赞学来的武术教给了叶文。
讲究人才，亲自出拳。
叶问非常重视人才的选择。他常说:“徒弟难选好师傅，师傅更难选好徒弟。1945年，受战争影响，郭芙工作的糖果面店被迫关门，他失业了，不得不回到农村。但是师父不在佛山，就不辞而别了。经过近五年的教学，叶问爱上了勤奋好学的郭芙。后来，当他发现郭芙失踪的原因后，他亲自去郭芙平洲农村暑期学校寻找他。郭芙说，我真没想到文叔叔会以穷光蛋的身份来找他。因此，在郭芙的老家，叶文和郭芙一起练习拳击，并手把手地教郭芙。这时，郭芙发现师父教的所有拳法都不是他在佛山时学的。他怀疑这些功夫是梁弼教的，又不敢问，只好更加用心练武。在接下来的两年里，叶问经常步行几十里到夏郊，继续传授他的咏春拳，并让郭芙把他所有的拳谱和医书都抄下来重新记录。郭芙还说，咏春拳是一种华而不实、简单、直接、实用的功夫。以前的武侠电影里经常说徒弟偷师，基本不可能。虽然那两年间，师傅把拳谱抄给他，但没有师傅的讲解，教授很难理解每一个动作的内涵。”“郭芙叔叔皮肤光滑，精神很好。到目前为止，身体的工作可以发挥努力。
心胸开阔，允许学习其他武术。
郭芙说，在叶问的众多弟子中，第五个弟子李小龙是最有名的，但他从未见过李小龙本人。期间约1956，李进入利达街武馆叶问门。李学全很投入，从没缺过课，但因为移民美国，没能持续学习所有拳法。发展到后来，李小龙曾再次拜访叶适，希望学习咏春拳的木桩法。花了一栋楼的代价，请叶适亲自示范所有咏春假桩的方法，由李拍摄并带回美国自学，拒绝了。叶文自己的愿望是，只有学者才应该具有心智技能，然后他们应该全力教授这些技能，绝不厚此薄彼。
叶问是一个很宽容的人。他不像某些老师，不禁止弟子学习或练习其他门派的指标，认为这是一种倒退。叶问一看李小龙最初的招式，就知道他是跟娱乐圈的大叔们学的功夫。叶问觉得这也不是什么坏事，因为虽然艺人的招式是给人看的，但毕竟是从武学演变来的，还是有可取之处的。
叶问的主要传人咏春拳
咏春拳一直都是只有少数人传下来的。但叶问在香港教书20多年，这种情况已经改变。20世纪60年代，李小龙去美国发展，建立了“范缜国家美术馆”，逐渐出名，并通过电影将咏春拳传播到世界各国。1972叶问去世后，他的儿子叶准和叶正跟随父亲的脚步，致力于在海外推广咏春拳。叶准先后在香港咏春体育总会、沙田大会堂、香港城市大学、香港科技大学、佛山科学技术学院设徒。目前，叶准和他的弟子们已经在全球60多个国家组织了近3000个咏春拳俱乐部。由于在世界范围内推广武术的杰出贡献，叶准被美国奥委会授予。“二叔”郭芙从1979退休后，先后当过40多人的徒弟。叶问弟子梁庭通过办杂志、出书、公开表演、训练拳击手接受挑战、拍电影等方式传播咏春拳。梁婷于1973创立了国际咏春拳协会，在60多个国家建立了机构，400多个分会。
李小龙
早年，他身体虚弱。他的父亲李海泉在他7岁的时候就教他练习太极拳，因为他身体强壮。13岁时，李小龙在著名咏春拳老师叶文的指导下系统学习了咏春拳。咏春拳凶悍泼辣，讲究速战速决，和界拳道一样有着好吃的特点。此外，我还练习了洪拳、白鹤拳、少林拳、谭腿等拳法，为后来创造截拳道打下了坚实的基础。为了提高武术水平，李小龙学习了西方拳击、空手道、跆拳道等外国武术。除了学习中国的拳击。可以说截拳道是一种全新的拳击形式，吸收了不同国家和流派的优点。由于他在武术和电影方面的杰出贡献，李小龙被授予世界七大武术家之一的<黑带>称号。1972还被评为香港十大明星。美国报纸称赞他为“功夫之王”，日本人称他为“武术之圣”，香港报纸称赞他为“当代中国武术和电影史上的奇才”。在美国、日本、英国、香港、台湾省等国家或地区，各种纪念李小龙的杂志和专刊同时出版，称他为“弘扬中国武术最得力的人”李小龙是多才多艺的，文艺兼武打。每当练武的时候，他都沉浸在武术理论和训练方法的学习中。他生前留下了7本武学笔记和6本手稿:《截拳道》、《截拳道研究》、《功夫录》、《二节棍术》、《李小龙拳法图解》(英文版)、《李小龙武术技法》(英文版)。世界各地的武术杂志仍在研究和介绍他的武术，世界各地的武术爱好者仍然钦佩他。梁挺
许多人认为是李小龙使咏春武术闻名国际。然而，真正让这门精湛的武术名扬天下的，是李小龙的同学梁庭，他在全球64个国家开设了4000多所咏春武馆，弟子超过654.38+0万，其中不乏欧洲多国的特警总教练和多位世界冠军！1960年初，13岁的梁婷去永春武校拜师学艺。他痴迷武术，打沙袋，打木头人，搏击自如，风雨无阻。1968，梁婷被香港浸会学院外语系录取。当时大部分人对武术有偏见，认为那是普通人的格斗技俩，很难优雅。然而，梁庭凭着初生牛犊不怕虎的拼搏精神，几经周折，在浸会大学成立了浸会咏春拳班，成为将武术带入学院的第一人。多亏了叶文，他通过上一层楼梯来教授梁婷的武术。叶问是咏春拳的掌门人，李小龙的师父。叶问对关起门来的弟子梁庭满心欢喜。他把自己所有深刻的招式都给了对方，把自己苦心经营多年的香港咏春体育会拳击班交给了梁庭。梁庭不负恩师嘱托，通过公演、电视演出、媒体采访、派弟子参赛等方式，让所有妇孺都知道了咏春拳，咏春拳运动协会的名气也越来越大。1970年，梁婷辞去咏春运动协会拳击班总教练，成立咏春梁婷拳击馆，使命是传播咏春武术。1976年为香港丽丽电视台(香港亚洲电视台前身)策划全新24集电视剧《真功夫》并客串。从1977开始，从电视圈转战电影圈，担任大导演张哲的武术指导，拍了很多电影，比如《唐人街小子》、《南少林北少林》、《五毒》、《天堂地狱》、《粤十虎》等等。