你不是亡国之君，而是所有亡国之臣，合适吗？
文章作者:吴裕仁深发帖猫眼看人。网
其实崇祯从来没有说过这句话，是后人根据他的意志总结出来的。他的遗嘱内容是:我淡然谦卑，做事有罪，臣皆有错。死了都没脸见祖宗，还得去冠上遮面。让盗贼分头行动，没有人会受到伤害。意思是:我因无德而死，上帝反对(当时天灾持续了十几年)，但这些大臣也害了我。
崇祯为什么这么说？可以说崇祯是一个非常清醒认识到当时形势的皇帝。他深刻体会到明朝的巨大危机。当大臣指责他求医太快时，他回答说:如果这时候不过度，什么时候可以期待和平？他打算面对现实，动员大臣们一起找出弊端，就连他自己也是现实最激烈的批判者。崇祯四年，他以大旱为题，督促他反思朝鲜，一口气列举了十一种严重的不正之风:一是手下“多事蒙蔽”，不说真话；二是“用人不当”，有才能有能力的人用不上；第三，“负责的人在推脱”，尸位素餐，留活口是明智的；第四，“漏判刑罚，但牢底多冤”，司法腐败；五、“墨吏纵横，小民丧”，基层官员作恶欺压百姓；第六，“遵永援兵必扰土著”，派往遵化、永平前线的部队必扰百姓；七、“秦，晋之夫，无罪”，在晋陕招夫过程中，随意杀人；八、“官之参议，修怨徇私”，负责纠察政治纪律的官员，不是秉公行使职权，而是掺杂个人目的；九、“抚压之举解体，视贿而定”，地方官员根据贿款决定下属的推荐或参与；十、“省，直呼买，窃寄穷黎”，各省及南北直隶，赋税的负担主要是加在穷人身上；十一、“边塞人民糊，中饱私囊多”，国家用于边防军事的粮食被大量侵吞。
如果崇祯早出生几十年，在那个时候做皇帝，他一定会鹤立鸡群，一定会作为一个成功而非凡的皇帝而载入史册。可惜到了明朝时期(1627)，这一切都不再有用，历史对朱由检的要求越来越高。像往常一样，如此勇于打破糟糕的政治是罕见的；但现在，他不仅要能破，还要能立。这个国家千疮百孔，岌岌可危，必须有所作为。在“破”方面，崇祯做得很好，但是对于“立”，他想不出什么办法。
主观上来说，他确实尝试过。他曾说:“自从有二以来，我彻夜苦干，反复给平台打电话，字斟句酌的古董商们真的很迷茫，懒、弱、懒、空等等...我渴望荆方言:“荆，思也。”道:“京，沈爷。“至诚，是指你的至诚思想为众官所共享，洗去了欺软怕硬、玩世不恭的习气，获得了英雄业绩的功德。”{174}这是事实，不是吹牛。其中提到的“召台”是指皇帝亲自接见大臣，处理日常政务。这种情况从武宗第六代开始基本消失。朱由检不仅恢复了它，而且坚持了下来。他郑重承诺，除了极热极寒等极端天气，“我当时在皇家文华殿演的都是章，我在侍郎脸上加了细节，这样才能演得妥当。”
他对形势的了解如此之差，以至于到了官僚主义的地步。他想专注于官方管理。
有意义吗？有道理。经过郑德、嘉靖、万历、天启四个朝代，被摧毁得最彻底的是“士”阶层。信仰完全丧失，伦理道德和职业道德也分崩离析。大家都是以公私利益为代价的欺骗和欺骗。
然而崇祯虽然知道问题出在哪里，却拿不出解决的办法。
[转帖]超级亡国大臣:明末悲剧中的官僚小丑
文章作者:liyu3455发帖猫眼看人。网。
17世纪上半叶，中国历史上最后一个汉朝——正朔王朝，奄奄一息，只等最后一声钟声敲响。
具有讽刺意味的是，当时中国拥有继唐朝之后最完整、最高大的道德体系，最完整、最充分的文官机制，最“高级”的人才晋升储备制度(科举)，最庞大的官僚队伍，最先进的军事制度。
当李自成的军队已经占领了太原，正要取道玄冰来京的时候，崇祯皇帝问兵部尚书张晋言，为什么不知道军情没有派出侦察骑兵？
国防部长回答:骑行侦探需要工作和食物，我部没有钱，所以不可能检测骑行。
21天后，崇祯在景山公园结束了自己的生命。
半个月后，崇祯被召集大臣们询问治国时机，对一群哑口无言的高级官僚说出了他最后的名言:
“我不是亡国之君，所有大臣都是亡国之臣！”
他醒悟得太晚了。
明朝末年，中国官场出现了一个超臣服的大臣，很多历史学家爱从崇祯的性格悲剧来解释悲剧的起源，也有很多人把崇祯杀袁崇焕当成了整个时代败亡的原因，但我们都忘记了，在孔孟的光辉思想指引下，崇祯不过是一群无耻无能无良小丑的献祭和牺牲；当然，伴随着终结的，还有我们整个民族和文明的一线曙光。
崇祯的死，是对所有虚伪伪善地叫嚣道德道德仁孝，总是喊民生的官僚的一记耳光。
从董仲舒开始的礼教，在崇祯死的那一天就崩塌了。300多年后的今天，我们可能正在理解小丑系统里所有浮夸虚假的东西是什么，他们手里拿着什么样的工具。
第一，熊文灿
贵州人，万历三十五年进士。在崇祯初年，他交出了著名的海盗郑之龙，郑成功的父亲(在清朝和康熙期间被杀害)。
崇祯末任兵部右侍郎、两广总督、两广总督。他的志向是在闽南、广东做太平官。正因如此，他与朝鲜政权往来密切，行贿不断，获得了能懂军事、清廉的好名声。
这一天，一个太监来到皇宫。据说他去广西为皇帝采购珍珠。太守熊怎能错过这样的好机会，又送了一份沉甸甸的礼物去侍候侯，用尽全力讨好他。经过十天的设宴，他在席间无意中提到了辽东危机中原大战的形势。宦官哀叹国家无能，让国主非常担心。
熊立即作出了真实的声明，并提高嗓门斥责朝臣对国家的错误。如果给了我去的神圣意志，我怎么会让战局烂到这种地步！！
但我不希望太监吃惊地站出来表明态度:买东西是假的，我要为皇上弄清楚你的态度和才能。根据我这几天对你的观察，你很有才华，也很自大，一定是。
熊文灿哑巴吃黄连。
崇祯对他持怀疑态度，但这次测试的报告非常令人满意。在杨嗣昌的大力提拔下，他很快被任命为五省军务宰相，头衔为兵部尚书。后悔莫及的熊文灿先写了一封关于“五难四不能”的信，被拒绝了。他不得不在广东招募2000名火器兵作为警卫。临走前，他去找和尚请占卜。和尚说:“最好是求助。”所以我有点骨气。
刚接下军机，左良玉就被迫解散卫队，于是向崇祯告状，希望为自己多部署一些边防军。得到五千兵力后，还怕缺。他还写信给皇帝，说:我路过湖南湖北，看到那里大米丰富，对盗贼太有吸引力了。皇帝应该下令把农民所有的财产和粮食都搬到城里去。土匪见没什么可抢的，自然不战而退。
论文一交上去，立刻成了当时的政治笑话。
在杨嗣昌作战多年后，农民军终于有所好转。名将左良玉在南阳大败张，熊文灿当即上告。就连军中的宦官也看出张不可轻抚，坚决压制。但张看到平庸的熊文灿多么希望不流血建立功勋，派人送来两块碧玉和两颗珍珠，恳求投降。熊文灿想都没想就答应了，答应立刻发行6544。
结果，张没有留下一兵一卒，而且还占领了官方指定的休息地点。
崇祯十一年九月，满洲长城攻山东，导致卢象升死亡，孙传庭入狱，洪承畴调任辽东。这种转移的前提是崇祯认为张等人在安问题上已不构成威胁(李自成已被洪、孙击败)。
于是在这一年的冬天，历史上著名的“双雄会”发生了。李自成到谷城拜见张，得到更多的兵力投入战斗，元气开始恢复。
崇祯十二年年初，张修养完毕，到处张贴告示，向当地百姓宣布熊文灿“一切归罪于金球”，“为谋反所迫！”甚至连熊等官员受贿的细节也被公布出来...为什么官员要优先招抚终于水落石出了！
熊文灿羞愧的同时，恶人先告状，说皇帝推卸责任，同时阻挠左良玉出兵。崇祯圣旨令其罢官“立功赎罪”后，不顾军情，强行将左良玉赶了出去。结果，张遭到伏击，精锐尽失。
在张的指导和影响下，此前招录的各路农民军全面造反。从此，明朝内乱一发不可收拾。熊文灿的推荐者和导师也因张攻襄阳杀死藩王而焦虑而死。
熊文灿虽然被捕入狱于北京，但他的愚蠢和无能直接导致了国内战火的重新侵蚀。正是通过他的手，明朝的两大劲敌张和李自成得以休养生息，东山再起，结果前十年毁于一旦。
为什么要说亡国之臣不批亡国之君？
我看过很多痛斥明君愚昧暴力的文字，但排除后世诋毁的成分，从明朝永乐开始，很多君主皇帝都深陷与文官集团的角力，难以自拔。崇祯曾说:“我与文人共治天下。”(周延儒，曾当亭的记录，被介绍到老师的座位上，并被称为先生..同样的事情也可以在万历和张)身上找到，一个庞大而又极其复杂而又充满活力的官僚集团，在历史研究中往往避而不谈皇权的制约，但实际上明代内阁制稳定的统治力量是历代王朝无法比拟的。崇祯虽然是个大权在握的皇帝，执政17年，却像走马灯一样改了50个记录。他一方面无法相信性格缺陷，但又总是难以调和与平民群体的关系，难以找到充分的支持。
在末世里，因为内阁大臣的坚持而不得不放弃南迁计划的崇祯皇帝(这一点对后世影响很大，后面会详细叙述)曾对《陈艳实录》愤恨而无奈地说:
“我不想做，先生，我想做，先生，不要做。”
这大概就是明朝皇帝通常在历史理论上多疑、教条的另一面。
这群明末官僚，(什么是小丑？除了熊文灿，我想澄清一下我自己的观点:国家对自己的职责和意义负责，皇帝绝不能独自承担。一直以来，人们都喜欢把国家历史溃烂的一面归咎于各种各样的皇帝。请问这是不是反映了我们骨子里的一些品牌和东西？民族强大，我们归于贤明的皇帝，国家衰败，我们归于暴君的无能。那么，这个民族是否先进，仅仅取决于四百多个形形色色的个人！？
我们在历史上可以看到，士大夫作为那个社会的实际统治阶级，在明末国家败亡的过程中扮演了极其重要和不光彩的角色，以至于一位边关官员在最后的日子里给崇祯写了一封信，信中说:辅臣不可靠，国家大事不可指责！
让我们继续看看朱成、孔孟培养出来的文人和官僚在那个年代是如何上演他们自己的闹剧的。
第二，吴湘
这个宁远连长，就是日后成名的平西王吴三桂的父亲。在李自成攻打北京的十几天前，内阁大臣首辅陈艳和魏早德为了不被怀疑“卖国”和“因为荣誉”，多次阻止崇祯将宁远前线的关宁铁骑转移到北京王琴。在吴三桂早已表明可以退兵的情况下，一批高官依然力推委员会，没有人拒绝写一份日后承担罪责的方案。作为最后手段，他们提出了逃避责任的最佳妥协方案:
这时候，李自成的军队已经逼近首都。
崇祯问吴襄对要求关宁铁骑效忠他有什么看法。
“祖宗之地，不可弃。”
崇祯安慰说，这是他自己的主意，与父子无关。同时他问:你觉得你儿子能从敌人面前撤退吗？
吴襄厚颜无耻地吹嘘说，如果李闯敢来犯，被扣押的三桂一定能活捉他，并解释说，当年左良玉、孙传庭的败北，很可能是因为兵力数量上不占优势，这对于辽东士兵来说不是问题。
那么，大清父子到底有多少兵呢？
吴襄一下子醒悟到崇祯的意图，立刻不敢再吹了。相反，他承认花名册是8万，但实际上是3万，剩下的几乎是空的。
崇祯问:三万人的战斗力是多少？
吴襄退得更远:三万人不全是兵，真正能打仗的只有三千人。
崇祯问:三千人如何对抗百万？
吴襄欺骗地说:这三千人不是普通人。平日被陈和三桂用美酒肥羊养大，所以都是死人。
崇祯问，那么如果要转运，报销多少钱？
吴湘答:几百万！
崇祯大惊问原因，吴襄从容答道:这三千兵在外有房产，需要赔偿吗？目前有多次拖欠工资的情况。需要赔偿吗？家庭成员几十万，需要搬到大陆吗？放弃宁远，关外百万人口该不该迁入关内？
崇祯不得不承认，他实在拿不出那么多钱。
朝廷官员还在争论是否放弃专员将宁远战机移交北京。内阁总是拖延，两次拒绝皇帝调兵的圣旨。直到3月4日，崇祯终于通过内阁诏书，让吴三桂成为平西伯，进京为勤王。关外的吴三桂父子，16日入关前，一天行程数十里。当他们20日到达冯润时，北京已经沦陷。
和他的父亲相比，吴三桂有一种战士的忠诚。留在北京的吴襄迅速投靠农民军后，吴三桂回复父亲的投降书:你本该与贼拼个你死我活，你本该自杀报效国家，这让我有了戴孝嚎啕大哭为你报仇的动力。现在你选择投降，那以后就算贼把你绑在大锅上诱导我，我也不会管。
嘴皮子伶俐的吴襄，在吴三桂借清兵攻京的时候，真的被李自成绑在了城楼上作为筹码。吴三桂枪杀侍卫，暴怒的李自成下令杀害吴襄及其家人三十余口。
吴湘这个老狐狸，就在那短暂的一瞬间，为儿子赢得了短暂的名声。
清朝顺治皇帝有一次去崇祯(思陵)扫墓，泪流满面。
“大哥，我若有君子而无臣！”
熟知明朝始末的顺治有自己的苦衷，但也是代替崇祯表达内心的感受。
崇祯十七年三月十七日，李自成大军东至高碑店，西至西直门，攻城战已经打响。崇祯初年，照例是一群高官显贵闲站着。面对皇帝的诘问，他们沉默不语，愤怒至极的崇祯蘸水写下十二个大字。之后，他用袖子把它们擦掉。李思太监王执信只看到六个:
“每个人都可以杀一个公务员。”
不该杀的早就杀了，该杀的却坐在庙里高谈阔论，无所作为。
一群高级官僚真的无能吗？
三月十九日，崇祯皇帝在太子出逃后，在后宫自杀，与内监王承恩相对自缢。据说御衣上有血，他说:“我在位十七年，三次请罪...我羞于先见地下皇帝，将头发披在身上，被盗贼分尸，尽可能杀平民。不要破坏陵墓，也不要单独伤害我的人民。
而官僚小丑的表演才刚刚开始。
直到3月22日，崇祯的尸体才被发现。太监用苇席包好，放在东华门外。后来，他换成了柳条棺材和土块枕头。只有两个和尚念经，四五个太监看守。只有二三十名世世代代吃朱明薪水的部长前去吊唁。当更多的高级官员经过时，他们骑着马，冷酷无情地鞭打他们，看也不看他们一眼。
他们在忙什么？
李自成开始攻城时，崇祯财政窘迫，难以筹措军费。他呼吁高级官员捐银帮助军队，并一再敦促他们。结果，只有太监曹化淳等人每人捐了5.2万元(还记得我前面说的吗？这个时候崇祯只能拿七万两！高级官僚呢？
最后一个战绩(相当于宰相)魏造德被迫宣布捐520！还记得阻止南迁的前记录员陈艳吗？他连作秀都不会，却坚称自己从来没有受贿枉法，所以不能捐一两！事后，在李自成大军的严刑拷打下，成年的陈向大顺皇帝献了4.2万元！
那些达官贵人呢？嘉定周波隗(国家的官员)坚持没有面对他的女婿派出的太监。最后连太监都忍不住骂了一句，才拿出一万两千元。犹自伤心欲绝！最后和陈大人一样，在农民军的严惩下，嘉定伯向新皇帝献上50万两银子！(也就是这个嘉定伯最后把、王勇和的王子交给了李自成，他们来找我爷爷。)更有高官显贵在面对崇祯“捐”的要求时躲躲闪闪，还假装在大街上拍卖自己所有的家具，以示身无分文，甚至在故宫大门上写下“我不想把你留在这里，但我有自己的地方留给你”！更有甚者，北京的一些官员、宦官还搞了一个“开城迎接挑战”的集体协议，争取名人、高官的集体签名！领头的是张琰琰，开头提到的国防部长，他连一支侦察骑兵都派出不起。
还有一个令人心酸的细节:闯入紫禁城的李自成，在皇宫里四处寻找，最后牛车运走的金银达到3700万！曾经在苏杭坚持素食，停止织布，宫餐减半甚至破损内衣袖口，避免大臣偷偷塞回衣服里的节俭持家的崇祯，如果知道在他为了几百万军饷而大惊失色，迟迟不招勤王的时候，身边的部下藏着如此巨大的财富，一定会很苦恼。
崇祯死的第二天(此时还没人知道崇祯死了)，一支1200人的浩浩荡荡的队伍来到了李自成的大营。这是基本上统治整个中国的整个官僚公务员队伍的代表，从局级到高层，五花八门，多种多样。他们的目的是统一和坚定的，即在官僚集团的最高领导人陈艳和第二领导人魏造德的领导下。
威风凛凛的李自成大声呵斥道:“宠溺而死，何必苟且偷生？!"那群官员被吓傻了，磕头又磕头。有几个代表敢说:“陛下生而有之，愿留下来余生侍奉陛下。”可是，李自成骂他:“你要是你的主，我能怎么办！”
最后都蹲下了，牛金星派农民军去摸官僚们的头，然后报出他们的名字和履历来录用。当时人们形容:“平日里，骄横愤慨”，而现在，“就像木偶一样，被军衔羞辱，也有剪头发的，有手绢的(盖着毛巾的)，有装病的。各种丑，在他们的作品里是很难画出来的。”结果，从早到晚，经过一天的折腾，只录用了90多人，其余的都被送到了刘宗敏将军那里。
三天后，一批成功跳槽的应聘者迅速恢复了活力，他们开始在一个新的领域里生龙活虎，那就是“说服”他们的新主人。在新领导的安排下，陈艳等人含泪要求李自成尽快建立新的王朝称帝天下，而闻名天下的周中、魏雪莲则努力工作，不停地打，甚至不停地对牛金星说“牛老师”，牛金星对他的文笔佩服得五体投地。)而每逢四月吉日，被表劝，也是一大乐事。在论文中把崇祯的倒台称为“被斩首，唯一丈夫，重返天下之心”，差点引起群殴，因为魏雪莲等人声称这样的好话是自己的主意。为了版权，狗咬狗，有点毛。
有良知的人感慨地说:“天子的侍从，一个受信任的大臣，说出这样伤心的话，却还吹牛...你从阅读圣贤书中学到了什么？!"
你从阅读圣贤书中学到了什么？！
读中国古代史，自汉代以来，礼、义、仁、孝、忠充斥着中华文明不确定的天空。最后一个在新儒家和道家发展到极致的儒家王朝，最后是怎么出了一组并不可笑的丑图？人人高唱治国之德，庞大的吃君薪为民请命的官僚队伍，以道德为旗帜，以信仰为坐标。为什么说对国家和人民都没有好处呢？
我们从什么时候开始学会把自己民族的腐朽一面归咎于暴君永帝了？把所有的荣耀都归于明朝皇帝？庞大的官僚集团就像天空中永不消逝的乌云。汉、宋、明...国王们想弯腰讨好它，而李玟想讨好它。这种乌云意识形态吹不走道德、正义、善良。必要时，它会毫不犹豫地收起雷云闪电，脚踏实地地扮演小丑的角色。
其实这个超级亡国大臣的故事还远没有讲完。短短几十天，清朝的铁蹄就开始践踏中原，然后征服了整个疆域(这也是很多人最引以为傲的笑谈之地)。无数的官僚小丑会继续出现，一前一后的表演。他们选择了合适的时间、地点、对象、观众和导演...没有人会再指责他们...一个民族的血性和灵性，只有靠自己。
明死因分析——崇祯亦无责。
文章作者:吴裕仁深发帖猫眼看人。网