张衡发明的地动仪是100字。

地动仪是中国汉代和东汉科学家张衡创造的杰作。

地震仪有八个方向，分别是东、南、西、北、东南、西南、东北、西北。每个方向都有一个口含龙珠的水龙头，每个水龙头下都有一只蛤蟆。如果两边都有地震，那个方向的龙口里装的龙珠就会掉进蛤蟆的嘴里，这样就可以测出地震的方向。

中文名

张氏地震仪

外国名字

地震仪

发明家

张衡

发明时间

杨家元年(公元132)

使用

掌握地震动态和大致方位

快的

航行

史料记载与地震记载的原理考证；其他新闻被质疑；专家回应名词考证。

起源

张衡生活在地震频繁的汉代和东汉时期。据《后汉书·五行志》记载，自永和四年(公元92年)至安帝严光四年(公元125年)的三十年间，共发生大地震26次。地震区域有时多达几十个县，造成地裂缝和山体滑坡，房屋倒塌，河流泛滥，损失巨大。张衡有很多关于地震的亲身经历。为了掌握全国地震动态，经过多年研究，他终于在阳嘉元年(公元132年)发明了世界上第一台地动仪——侯丰地动仪。当时利用这个仪器成功预测了西部地区的一次地震，引起了全国的关注。这比西方国家仪器记录的地震历史早了1700多年。

汉顺帝杨嘉三年十一月(公元134年13年2月)，地动仪的一个龙机突然启动，吐出一个铜球，掉进了蛤蟆的嘴里。当时首都(洛阳)的人没有感觉到地震的任何迹象，于是有人开始议论，奇怪的是，仪器没有工作。过了几天，陇西(今甘肃天水一带)有人报告说，前几天那里确实发生了地震，于是人们开始对张衡的高超技术深信不疑。陇西离洛阳一千多里，地震仪标记正确，说明其地震灵敏度比较高。

但由于历史久远，张衡的地动仪已经失传，没有留下实物和图纸，只有一些简短的文字记录。

历史记录

近代以来，国内外许多人为恢复张衡的地动仪做了大量的努力，历史文献中也出土了一些关于张衡及其地动仪的文字记载。

地震仪的历史记录:

南朝叶凡(398 -445)根据前人写的几十部历史著作编撰了《后汉书》。其中，《后汉书·张衡传》共记载风后地动仪196字:

“阳嘉元年，重建了风后的地动仪。它是由上等铜制成的，圆形直径为八英尺。它被覆盖和提高，形状像一个酒雕像，装饰有篆书的龟，鸟和野兽的形状。其中全是柱子，八路，发动机熄火。外面有八条龙，第一条是铜丸，下一条是蛤蟆。张开嘴接受吧。它的牙齿制作巧妙，都藏在尊重里，覆盖面无止境。如有地动，尊者令龙机吐丸，蟾服之。震动太刺激了，服务员都察觉到了。虽然易龙启动了引擎，但七歌没有动，四下里都是知道地震的地方。用东西考验它，它就像神一样。既然书上有记载，那就什么都不剩了。尝一尝艺龙的机器，没啥感觉。首都的学者指责它的缺席。过了几天，到了，陇西地震，都拍得精彩。从那以后，历史学家就记住了该做什么。”

东汉科学家张衡

晋代袁弘(328 -376)在《后汉书·舜帝纪》中记载了风后的地动仪:

“重如地动仪，它由铜制成，圆形直径为八英尺。形似酒瓶，身披龙纹，饰以山龟鸟兽。瓶子里全是柱子，边上八道，发动机关着；外面四面八方都是龙，第一个是铜丸，蛤蟆担着。其齿巧制，皆藏于瓶内，伸之，盖之，透彻无边，若一体。地动山摇，蛟龙发射时蛤蟆吐丸，蛤蟆张嘴接。当弹珠在震动的时候，你就可以知道有一个龙机，其他七首歌都没放，就可以知道地震没有发生过。如果契约是和谐的，从那以后，地震史家就做了笔记，从侧面记录了这个地方。来看的人都不奇怪。”

西晋司马彪(XX - 306)在《续汉书》中记载了候风地动仪；

“张衡含蓄，妙语连珠。作为地动仪，用精铜铸造，圆径八尺，形似倾斜的瓶子；它覆盖在穹顶上，并饰有篆书；外有八龙，首有铜丸，蟾担。其发机藏于瓶内，无尽而透彻，如一体。地动时龙吐丸，蛤蟆张口收丸，声声振奋。高手觉察，即救龙机，其他七曲不奏，则知地震从何而来。契约若神，观其奇诡而不不满。自古以来，从来没有什么。”(摘自北宋李云《太平玉兰工艺系》)

记载风后地动仪的三本史书中，后汉比后汉早约69年，后汉比后汉早约139年。从原著来看，后汉优于后汉，后汉优于后汉。

地震记录

地震仪记录不了地震发生的时间，更不用说震级了。所以从现代地震学的角度来看，地震仪是不能记录地震的，它不是地震仪。一些科技史著作声称，公元132年张衡制造的“等待地动仪”可以准确记录地震，比西方第一台地动仪(1856年意大利人Luigi Palmiri制造)早了1700多年。有的资料还说地动仪可以“预报地震”。然而，史书中关于风后地动仪的记载只能在《后汉书》中找到。这个记录只有196个字，其中只有12个字意义隐晦，说法不一，描述了地动仪的内部结构。后来，北齐的辛和隋朝的林也制作了地动仪，并留下了相关的著作，可惜他们的著作都失传了。显然，仅凭《后汉书》中的简陋记载，是无法还原张衡的《候地动仪》的。今天的文案，其实是在史书“约束”下的新创造。然而，《后汉书》中的记载为我们提供了一些有用的信息。首先，地震仪绝不是地震预报器。它只在地震后起作用，但它可以比从邮局更早地通知北京的人。这就好比我们看到闪电的时候，知道接下来很可能会听到雷声，但是当闪电发生的时候，雷声已经同时发生了，只是还没有传到我们的耳朵里。其次，根据地震波的传播机理，地震仪不可能做到“实用和谐”。地震发生时，震源会发出两种波:一种叫P波，使物体产生与波同方向的振动；一种叫S波，就是横波。横波引起的物体振动方向与波的前进方向垂直。p波比S波快，所以先到达地面，形成地震波的首波。根据初始波的振动方向，可以知道震源方向。但是初始波很弱，因为它只能从震源直接传播到接收地震波的地面，这部分P波携带的能量只占地震波总能量的一小部分。如果地震仪足够灵敏，能够对“第一声哨响”的第一波做出反应，就会有很多其他与地震无关的震动，比如在它附近跺脚，就会引起它的反应，从而使人把很多不是地震的震动误认为地震。但如果要让地震仪保持“慢”，它可能无法“感受”到地震的第一波，直到后续的波接踵而至，它才会被“唤醒”，但这些后期波的振动方向根本不能代表震源的方向。除此之外，记录地震必须具备三个要素:发生时间、震中位置和震级(地震强度)。地震仪只能记录震中的方向。也可以通过“联网”几个地震仪来测量震中的位置；但它不能记录地震发生的时间，所以肯定不可能是“世界上第一台地震仪”。

“侯丰地震仪”

原则考证

据学者考证，张衡当时已经使用了力学中的惯性原理，“独柱”实际上起到了惯性摆的作用。同时，张衡一定对地震波的传播和方向性有所了解，这些成果在当时是非常了不起的。但直到欧洲1880年才制造出类似的仪器，比张衡的发明晚了1700多年。关于地动仪的结构有两个流行版本:王振铎模型(1951年)，即“独柱”是一个类似倒置酒瓶的圆柱体，控制龙口的机制在“独柱”周围。这种模式最近基本被否决了。地震局冯锐(2005)提出了另一种模型，即“独柱”是一个摆，摆下有一个小球，位于“米”字形滑道的交汇处(即《后汉书》中提到的“关”)。地震时，“独柱”拨动小球，小球撞击控制龙口打开的机制。此外，冯瑞的模型还将蟾蜍由面向瓶体改为面向瓶体，充当乐器的脚。对模型进行了模拟和检验，结果与历史记录一致。那么，地动仪的内部结构是什么样子的呢？许多学者对此进行了讨论。早在南北朝时期，北齐的新都坊就写了《齐准》，隋初的龚琳写了《震铜器经》，都有所描述，有其图式和制作方法。可惜唐朝以后，两本书都失传了。王振铎的理论对现代人的研究影响最大。根据之前的猜测，王振铎讨论了地动仪内部各种可能的结构，最后得出结论:独柱的工作原理类似于现代地动仪中的倒立摆。具体来说，柱头是一根倒挂在琴身中央的铜柱，柱头周围竖立着八路。柱子直立，重心很高。一有地动，就失去平衡，倒在八路之一。八巷里有个杠杆，叫牙机。杠杆穿过器具本体并与水龙头的上颚连接。立柱倾斜进入隧道后，推动杠杆抬起龙头上颚，吐出铜丸，起到报警作用。地动仪是纯铜做的，一圈八尺，盖子凸起，看起来像酒瓶。表面金黄色，上部铸有八条金龙，分别卧于东、西、南、北、东北、东南、西北、西南八个方位。龙低着头躺着，嘴里衔着一个小铜球，与蹲在地上张着嘴的蛤蟆相对。在地震仪的空腔中央，矗立着一根铜柱，上粗下细。铜柱周围有八根横杆，称之为“八巷”，每一条横杆与一个龙头相连。铜柱是一个振荡装置，八个通道用来控制和传导铜柱的运动方向。当地震仪受到地震波的冲击时，铜柱会向地震发生的方向落下，同向推动横木和龙头打开龙口，铜球落入蛤蟆口中发出响声，提醒人们地震发生的时间和方向。一颗珠子放在平台上。如果你轻轻按下去，珠子会滚到哪边。再比如，如果我们点燃一支蜡烛，把它放在不平的桌子上，它总会倒向较低的一边。地震仪就是根据这些简单的原理设计的。地震可以传到很远的地方，但是太远的话人们感觉不到，但是地震仪可以准确的探测到。但我国科学家认为，地动仪的工作原理应该是“钟摆原理”，即地动仪利用悬挂柱的惯性来探测地震，而不是像当今历史教科书上所说的那样，简单地在仪器底部竖起一根直立的杆。

结构模型:

王振铎的推断得到了广泛赞同。中国历史博物馆陈列的张衡地动仪模型是根据王振铎的设计复原的。但是，也有学者提出了不同的意见。中国科学技术大学的李志超曾对倒立摆结构提出异议，他以全新的视角提出了自己对地动仪的理解(李瑟娥志超《天人古义》，河南教育出版社，1995版)。李志超认为，从文献角度看，汉代字书《史明》解释“柱”，说“柱，住也”，可见柱一词的本义是建筑中不可移动的支撑物。所以倒立摆结构不能叫“柱”，只能叫圆锥。“杜”是一个集合的意思，意思是说它不是一根孤立的柱子，而是要配有八套机构，而竖锥只能是光杆。这样，仅从“独柱”这个名称来看，倒立摆的理论是不能成立的。李志超进一步指出，倒锥的设计使得原文中提到的所有其他部分都变得多余。尤其是那个巨大的铜像，一点意义都没有。此外，从物理评估的角度来看，任何测量仪器的性能一般都可以用两个相互矛盾的指标来表征:灵敏度和稳定性。倒锥体的设计恰恰突出了精密测量技术的主要矛盾。例如，为了提高地震仪的灵敏度，需要将倒锥的锥底做得非常小才能形成锥尖，但非常小的锥尖会承受巨大的重力压力，在不可避免的微小振动下会逐渐形成不可逆的变形，其趋势是锥尖以下的支撑面会形成凹坑，锥尖会变得光滑。这一进程是不可逆转的，并且在加速。这样，倒锥最终会倒下来，不管有没有地震。如果为了提高稳定性，把锥尖做得宽到实际中不变形，那么它的灵敏度必然很低，感知大于人所能探测到的，地震仪就失去了存在的价值。

复原研究:谜团1700年前，地动仪在战争中消失，它的出现和工作原理成为一个永恒的谜。2004年8月，河南省博物馆和中国地震台网中心组成课题组，共同研究张衡地动仪的修复新模型。到目前为止，这个项目已经取得了很大的进展，课题组用“悬摆原理”代替了传统的“竖杆原理”。2005年4月16日，这一科研成果得到了中国科学院、国家博物馆、中国地震局地震考古专家的肯定。专家认为，这台复原的地震仪首次将概念模型还原为科学仪器，使其真正具备了地震探测的功能。

验收:地震仪修复模型将概念模型修复成科学仪器。4月16日上午，由地震学、考古学、机械工程等相关学科专家组成的验收委员会开始对地震仪复原模型(1/3样本)进行批判性的审视。当天下午，验收组7名专家经过激烈讨论，最终得出结论:新模型首次将概念模型还原为具有地震探测功能的科学仪器，在复原研究方面迈出了历史性的一步。这个验收意见意味着新修复的地震仪已经通过了阶段性成果的验收，后续工作只需要进一步优化一些技术细节，在外观上做一个最终的确定。河南博物院副院长田凯对此深有感触:“我们不仅是在复原一件乐器，更是在寻找1000多年前那位‘求实不足’的大科学家的科学精神……”

愿望:一定要让地动仪模型“动起来”。65438年至0998年，河南博物馆新馆建设期间，田凯负责《古代河南文化之光》展览。张衡的地动仪需要在汉代展厅展出。当时最权威的模型陈列在原中国历史博物馆，是王振铎先生设计的1951。这个包含八条飞龙的蛋形模型成为了地动仪的“标准图像”。河南博物馆请苏州天文仪器研究所按照王振铎的模型复制了一个木制模型，并问“能不能让地动仪动起来？”答案是:不，即使是中国历史博物馆里展示的那台也不能探测到地震。但对方可以人为地在模型下安装一个装置，让它动起来。“我们展出的是科学仪器而不是玩具，这是对观众的欺骗。所以当时我只能搭建一个不动的模型，但是这个情结在我心里保留了很多年。”田凯说。六年后，我得知国家地震局和国家博物馆的研究人员正在进行修复工作。2004年8月，河南博物院与中国地震台网中心签订合作协议，组成项目组，共同修复张衡地动仪。

解谜:找到“悬摆原理”。这个项目的负责人是中国地震台网中心的冯锐研究员。冯老师说，1700多年前的地动仪是如何工作的，是必须首先解开的谜团。深入研究证实，地动仪应该是“钟摆原理”，而不是王振铎模型的“竖杆原理”。几十年来，国内外地震学界对王振铎模型的否定意见一直没有停止过。更多的现代西方学者认为，张衡的地动仪失传是因为不符合科学的要求，不是科学的东西。冯瑞说:“看到这些严厉的批评后，我们才感觉到问题的严重性。”经过1多年，课题组最终确认地震仪的工作原理应该是“钟摆原理”而不是“竖杆原理”。

评价:这是一次大跃进。最著名的地动仪史料记载在后汉的《张衡传》一书中，虽然只有196字。早期恢复工作就是在这个基础上进行的。冯瑞课题组将材料的考证和利用扩展到《续汉史》、《后汉纪》等古代文献，但相关文献的总字数仅为231。这些材料使其复原的历史依据更加充分。在研制过程中，冯瑞还采用了一些新的技术和方法，即利用洛阳地震台接收的现代陇西地震记录，计算模拟陇西历史地震的波动效应，然后将数据输入计算机，再控制专用振动台完成洛阳地面振动过程的再现，并利用这种运动信号在振动台试验和改进复原模型。验收组专家认为，新模型对4次实际地震事件取得了良好的地震响应，迈出了从概念模型到科学仪器的关键一步。研究工作突破了古代科学仪器修复的传统模式，是一次重大飞跃。验收会后，中科院地质与地球物理研究所滕继文院士说:“地动仪是中华文明留下的珍贵文化遗产，世界各国科学家都在努力修复它。如果我们没有做好这一点，这将是一种罪恶。在原理和制作工艺上，这种修复模式符合《史记》和张衡的基本思想...这个地动仪复原模型代表了现代人的认识，是现阶段最好的。”

其他新闻

2008年8月5日，受“张衡地动仪科学复原”国家课题组委托，山西夏县犹达青铜文化产业园犹达组成功铸造“张衡地动仪”。其造型设计由清华大学美术学院雕塑系王培波教授完成。这个新模型是用优质青铜精心铸造的，将在新建的中国科技馆展出。

据悉，“张衡地动仪科学复原”国家课题组由中国地震台网中心、清华大学美术学院、国家博物馆、北京机械工业自动化研究所、河南博物馆等单位的专家组成。中国地震台网中心研究员、地震学家冯锐是课题组负责人。

被质疑

事件简介

有网友在微博上发帖，称历史教科书上广为人知的张衡地动仪，其实是50年代的复原模型，而1800年前的地动仪是什么样子，早已无人知晓。科普作家方写道，当年张衡建造的地动仪“很可能只是现代人修复的那些模型一样的摆设”。中国地震台网中心研究员冯锐表示，2005年成功复原的地震仪模型确实可以监测地震。

事件起源

2010 165438+28 10月28日，网友闫涛在微博上发帖称，“昨天才知道，国宝张衡地动仪是上世纪50年代制造的，是王振铎(考古学家)根据古籍中描述的196字，结合英国科学家的地震理论设计的。因为教材的选用，国人以为是东汉的。事实上，珠子不可能掉出来。”闫涛小时候可能没有努力学习。事实上，当时的教科书在插图中明确表示是复制品，并写明真品已经遗失。此言一出，立即引发网络热议。截至昨日下午，该帖已被转发1.5万次，评论近5000条。不少网友表示，之前并不知道，历史教科书和科技馆里频繁出现的地动仪，竟然只是一个“59岁”的复原模型。他们甚至不知道，这个修复模型因为原理错误而无法正常工作，遭到了中外科学家的质疑和否定。《后汉书》中记载的候风地动仪，其实早已失传。有网友表示，这一事实极大打击了人们的信心，甚至有人质疑中国其他古代科技成果，如“四大发明”。在北京一所初中教历史的韩老师说，现在的中学历史课本还在用王振铎复原的地动仪模型的图片。他们一般不会刻意向学生解释这是原版还是还原的模型。“连张衡本人的画像都是后人模拟的。”韩老师说，在介绍地动仪的时候，他们只会告诉学生“里面有一个机关，地震的时候可以感觉到，珠子就会掉下来。”

地震仪模型恢复于1951年。

方对提出质疑

网络上的波澜不兴，科普作家方在媒体上怒了。他在2010 12 1发文，质疑张衡的地动仪是否管用。“地动仪早就失传了，它是否有监测地震的功能成了一个谜。”方说，国内外许多专家试图根据的简单描述复原地动仪，但这些复原模型没有一个能真正用于监测地震，而只是“艺术品”。方说，2005年，中国地震局专家宣布，他们经过3年的研究，建立了新的地震仪恢复模型，首次实现了地震探测功能。他们声称新的地震仪模型测试了发生在河北唐山、云南鲁西和越南孟翳的三次真实地震。但这三次地震分别发生在1976、2000和2001年，新的地震仪模型是2005年才建成的。怎么考？”方说，经过了解得知，原来新的地震仪复原模型并没有测试真实地震，而是在实验室模拟真实地震。方说，新的地震仪复原模型建成后，我国每年都会发生多次5级以上地震，但在地震仪复原模型的监测范围内，从未听说复原模型监测过哪怕一次。2008年汶川地震，北京有震感，没听说北京展出的复原模型被检测到。方还对《后汉书·张衡传》中记载的地动仪预测陇西地震的真实性提出质疑，称部分史料自相矛盾，怀疑地震是“为说明地动仪神奇而编造的故事”。

1951年恢复模式

专家回应

参与修复2005版地震仪模型的中国地震台网中心研究员冯锐昨天表示，新的地震仪修复模型对地震是有反应的，这一点已经得到多位院士和专家的鉴定。"方周子不了解地震领域."冯锐说，他们以真实地震中记录的地震波波长为依据，控制专用振动台，完成了地震仪恢复模型的测试。这是地震的“重演”，不是简单的“模拟”。冯锐说，要想监测到真正的地震，必须先建设地基等配套设施，然后把地震仪复原模型放在上面。但是这样的监测实验成本很高，选址等问题也不好解决。“我们正朝着这个方向努力。”对于方质疑的陇西地震，冯瑞表示，根据史料记载，地震发生在公元134年。冯瑞强调，这些史料都是经过专业历史地震学家审核的。由于历史久远，有些史料难免有失偏颇，但结论是当年陇西发生过地震是没有问题的。

名词考证

《后汉书》中记载“杖径八尺”。“直径八尺”有不同的解释。有一段时间，主流解释说:“成员是一个通用词。标尺直径实际上是一个圆形直径。就是今天这个圆的直径。”虽然这种解释相当流行，但在考古发现放置地动仪的房屋地基只有九尺宽之后，人们就不再认为地动仪是巨人了。

“成员”一词的本义是左右。五线谱直径的意思是一圈。这就是现在经常使用的“幅员辽阔”这个词的含义。这样，直径八尺的地动仪实际上是八尺左右。可能会重合一脚，一龙。看来这八只脚并不灵便。如果只有这个八位数和八龙无关，其余都和八龙有关，那真的说不通。八尺是记录的数值，那个尺是当时用的尺。当时大约一英尺相当于今天用硅制成的23厘米多一点。所以今天8英尺大约是59厘米。这是一个精确的基数。以下为原文内容。其实是个错误。

“圆直径八尺”，“圆直径”是圆的周长，不是圆的半径。圆的周长是八英尺，相当于185厘米，直径是60厘米。这么大的仪器是合理的。1.中国最早的数学著作《周边算经》(成书于公元前1世纪)记载圆周率为“一周三周之径”。三国时期数学家刘徽认为“古数九，圆周率三，其术疏。”而且圆周率算出来是3.1416，领先世界几千年。可以看出，圈的各个部分的术语与汉代不同。当时圆的周长叫“圆直径”，圆的半径叫“圆”。2.一般先做好器械，然后根据器械的大小搭建专门的放置室。1975年，河南考古队在洛阳南郊的一个山坡上发掘出一座建筑。这就是东汉建武元年修建的著名灵台。灵台是古代帝王用来观测天象、占卜吉凶的高层建筑。据资料考证，这里曾放置过“张衡地动仪”，进行过地震观测。这座建筑只有2.2平方米。如果地震仪的半径是八英尺(1.85米)，放进去就没有移动的空间。显然是不适合的。应该建在更大的。直径60 cm的话，只占地面总面积的九分之一，一些配套设施还有很大的空间，比如时间渗漏；3，任何电器都是以用户为导向的，在完成功能的前提下有利于生产经营。体积要越小越好，不是越大越好。地震仪不一定要1.85 m的直径，而是60 cm的直径，便于制作、携带、放置、操作和观测。

“中间全是柱子”，意思是中间全是柱子。“独住”是一个特殊的名词。当时从西方传入了一种叫独舞的杂技。张衡《西京颂》中描写西京热闹的情景时，有杜鲁寻找失落之地。就是这种杂技，《寻》是攀爬，《失》是柱子，演员在上面攀爬，表演惊险动作。演员用的柱子叫“独柱”。大写柱有两种，一种是上下端固定，一种是上端固定下端自由，执行起来比较困难。还有这个项目叫“爬杆”。杜鲁是音译，而杜竹是当地的名字。就像“坦克”在外语中是音译，它的各种部件(履带、炮塔等。)用自己的名字。测量地震动必须有一个相对静止的物体，运动物体和静止物体之间的压力驱动仪器运动。张衡在设计地动仪的时候，一定是从这里开始寻找目标的。他是看了杜鲁的表演才受到启发，还是做了进一步的实验。摇晃周围的柱子时，悬挂的柱子相对不动。因此，使用所有列的原则。

独竹，

地震仪的主要部分是柱头。其结构未知。只从外观上看应该是柱子。这是毫无疑问的。关键是怎么在那根柱子上等风。它是怎么告诉等风的时候关掉引擎的？把它想成只是一根粗柱子是不是太天真了？对“首都”一词的一种解释是“天子的宫殿叫做首都。”可以理解为“主管的‘头’叫首都的地方”。如果地动仪的导演是“君”，那它生活在那个地方还能叫“杜”吗？如果说的宫殿是一根柱子的形状。叫它“独竹”应该没什么问题。前面解释所有柱子都是“大柱子，粗柱子”没有错柱子确实看起来又高又粗(相对而言)。就好像你看到某个地方有个水塔或者大烟囱在除尘。你不会反对水塔提水的动力设备，也不会反对烟囱除尘减少有害气体的净化设备。这样你就不会反对首都一栏的天气等待装备了。也看到“杜悦宫”的宫殿是一个通用术语。因此可知，资本柱绝不是固若金汤的悬柱。大写列居中是因为“中间有大写列”。所以推断里面一定有等待设备。

全，大也。皇帝的宫殿被称为首都。

圆柱，直立的木柱。据引申，凡是直立的东西都叫做柱。如江中之山，底柱。郑的石柱叫郑柱。

宫殿和城墙中的群体房间的总称。古代的名叫龚。

中等，不偏不倚的叫中等。嘴就像一个有垂直边界的正方形。震中在广场中央。

两项关键技术

1，“地动尊，尊震动，则以其相，龙机使射，即吐丸。”这项技术是预测纵波地震的关键。它由“机器和海关控制”的结构来完成。画

p波地震使雕像同向移动，封闭端接触顶柱(相对不动)后移动，连杆上端反方向移动启动机器，龙口打开铜球落下。完成地震报告。

2.“一龙虽起，其余七曲不动”。这项技术是定位功能的关键。由“尊中有柱，旁有八路”的特殊结构完成。画

当首发的铜弹落下时，那么顶柱就远离资本柱落下，之后其他七关不受资本柱影响，“七枚不动”。

一共2个。

组合地图集

中国大多数人所熟悉的地动仪的故事，其实并不算久远——直到公元1950年代，这个故事中的地动仪才被“制造”出来，进入教科书。直到几十年后才被重新发现并“制造”出来。

一代又一代的中国学生都从他们的老师那里听过这个生动的故事:东汉的科学家张衡发明了地动仪。这个地震仪就像一个酒瓶，中间竖着一根细长的竖杆。地震时，这根直杆会倒向地震的方向。当那个方向的龙头被击落后，龙口就会张开，吐出一颗铜丸，正好落在下面。