宣传室前座成语典故

成语典故是指有关成语产生、形成和流传的故事和传说。成语很大一部分是从古代传承下来的。它们不仅代表一个故事典故，而且是现成的。许多习语因其隐喻性延伸而被广泛引用。以下是我给大家带来的关于宣传室前座的成语典故，希望对你有所帮助！

正典出处是《史记·屈原贾生列传》:“二十岁之后，贾生求见。孝文帝被允许坐在宣传室。世间因有鬼神之感，故问鬼神本源。贾生像个道士。午夜时分，邓文迪坐在前排。然后说:‘好久没见贾生了，觉得自己太过分了，还不如现在呢。’

贾谊是汉代著名的天才，他在政治上也很有抱负。文帝召见贾谊时，只问他鬼神的事。后来用这个代号表示国王不问政事，不任用人才；也用来表达无能的感觉；也用于表示被国王等召见。

古典形式

唐高士，前座曰:“前座屡问，长城也躬。”

进了宣传室的唐李白说:“我独自弃长沙，三平不准我回。进了宣传室，问洛阳。”

和仓刘升明记“前晚不知，曾谈仓圣。”

问鬼神清谷李思:“炉久用铜炭，何苦问宣传室鬼神？”

宣传室叫唐杜甫:“没有宣传室叫，只有茂陵问。”

宣传室告诉云:“宣传室说得对，贾府不一样。”

宋杨仪，虚前座:“问虚前座好，招才通车。”

吴琴叶巍，汉朝皇帝的前座:“我们去好好看看公告室吧。汉武帝前座问民。”

唐·李商隐《子夜宴》:“穷子夜宴，莫问人问鬼神。”

郑回玉溪:“闲卧，郑未老。”

杨慎《宣石之鬼》:“宣石之鬼思贾谊，中原统帅用廉颇。”

贾死前西青傅兆伦:“说贾生前被召是虚的，可怜带头。”

高铭齐说:“梁园秋风不落泪，宣石无再见。”

贾生，宋陈师道，在宣传室录:“料翘则延，宣传室须记贾生。”